Meninggal 25

 .

an-Nahl: l) yaitu  terbelahnya

bulan yang akan terjadi pada waktu yang akan datang, yaitu menjelang hari

Kiamat nanti, bukan terbelahnya saat  Rasulullah saw memperlihatkan

tanda kenabiannya kepada orang-orang kafir Quraisy.

Tanda-tanda Ini akan Datang setelah Dua Ratus Tahun?

Rasulullah saw bersabda, "Semua tanda hari Kiamat itu akan terjadi

setelah dua ratus tahun." (HR. lbn Majah dari Abu Qatadah)

Rasulullah saw bersabda. "Umatku akan terbagi kepada lima priode;

pertama yaitu  periode orang-orang baik dan bertaqwa selama 40 tahun.

Kemudian periode orang-orang yang berkasih sayang dan menyambung

silaturrahmi sampai 120 tahun, periode orang-orang sombong dan

memutuskan silaturrahmi sampai 160 tahun. Setelah itu barulah terjadi

pembunuhan, pembunuhan, penyelamatan, dan penyelamatan -hari Kiamat.,,

(HR. Anas ibn Malik)

Dalam riwayat lain Rasulullah saw bersabda, "Umatku akan terbagi

kepada lima periode yang masing-masing berlangsung selama 40 tahun.

Periode pertama yaitu  periodeku dan sahabat-sahabatku yang merupakan

orang-orang berilmu dan beriman. Periode kedua; priode orang-orang baik

dan bertaqwa, yaitu antara 40 tahun sampai 80 tahun. Kemudian beriau

menyebutkan periode-periode selanjutnya."( HR. Anas ibn Malik)

Negeri yang akan Dibinasakan

Diriwayatkan bahwa Rasulullah saw berkata kepada Anas ibn Marik,

"wahai Anas, sesungguhnya manusia akan mendirikan berbagai kota di

dunia ini, diantaranya yaitu  kota Bashrah atau Bashirah. Jika engkau lewat

di kota ini, atau memasukinya, maka waspyaitu  engkau terhadap

tanah dan rumputnya, pasarnya dan pintu-pintu penguasanya, hendaklah

kamu berjalan di pinggirannya. Sebab, di situlah akan terjadi gempa dan bala

bencana, lalu penduduknya akan berubah menjadi monyet dan babi pada

pagi harinya."(HR.Abu Daud dariAnas ibn Malik)

Diriwayatkan juga dari Nafi' bahwa seseorang telah datang menemui

Ibn Umar lalu berkata kepadanya, "sesungguhnya si fulan telah mengirim

salam kepadamu." Maka Ibn Umar berkata kepadanya, ,,Telah aku dengar

bahwa si fulan telah membuat-buat hadits nabi. dan barangsiapa yang telah

Mengingat kematian & hariakhii 793

melakukannla. jan-eanlah engkau memberi salam kepadanya. Sebab aku

mendengar Rasulullah sau' bersabda, "Akan ada diantara umatku yang akan

ditimpa bencana besar."

Sebelumnya telah kami sebutkan tentang dihancurkannya sebuah

pasukan yang datang ke \{ekkah untuk membunuh imam Mahdi. Kamijuga

telah telah menyebutkan tentang lima belas sifat yang jika diperbuat oleh

umat Muhammad rnaka kiamat akan datang sebagaimana diriwayatkan oleh

al-Bukhari

Ats-tsa'alibi dalanr buku tafsirnya menyebutkan hadits Rasulullah saw

yang diriwalatkan oleh Jarir ibn Abdullah, yang mengatakan, "Sungguh

akan dibangun sebuah kerta di sekitar sungai Dajlah, Qathrabil, dan Surat

yang orang-orang jahat dunia akan berkumpul di sana dan kota, serta

kekayaan dunia akan didatangkan ke sana. dan suatu saat nanti akan

dihancurkan bersama penduduknya (Dalam riwayat lain disebutkan bahwa

kota ini yaitu  Baghdad)."

Tentang Dajjal

Pengertian Dajjal Menurut Bahasa

Al-Hafizh Abu al-Khatthab ibn Dihyah di dalam bukunya yang

berjudul Maraj ul-Bahruin fi Fawa-id al-Masyriqain wa al-Maghribain

mengatakan. "Para ulama mengatakan bahwa kata dajjal itu secara bahasa

mengandung sepuluh pengertian, yaitu;

Pertama. pendustct: berasal dari kata dajloh atau dajalah yang berarti

berdusta. Al-Khalil lbrahim dan selainnya mengatakan demikian.

Kedua. .Al-Ashmu'i mengatakan, "Kata dojjal diambil dari kata dajal

yang berarti mencat kuda dengan pelangkin. Dinamakan Dajjal sebab  ia

akan menutupi kebenaran dengan sihir dan kebohongannya, ibarat seseorang

menutup mata kudanya dengan sesuatu sehingga kudanya menjadi tenang.

Ketiga. maknanya yaitu  menapaki suatu wilayah. Dinamakan Dajjal

itu dengan nanra demikian yaitu  sebab  ia akan menapaki seluruh pelosok

bumi dengan berjalan kaki. sesuai dengan makna dari kata dajalitu sendiri.

Keempat. kata dajjal diambil dari kata dajal yang berarti menutupi.

Dinamakan Dajjal dengan nama demikian yaitu  sebab  ia akan melingkari

seluruh pelose-rk bumi ini serta menutupinya.

Kelima. kata dajjaldiambil dari kata daja-lah yang berarti melintasi.

Dinamakan Dajjal dengan nama demikian yaitu  sebab  ia akan melintasi

seluruh pelosok bumi ini. kecuali Mekkah dan Madinah.

Mengingat kematian & hari akhir794 

-

Keenam, dinamakan Dajjal itu dengan nama demikian yaitu  sebab 

ia akan mengelabui manusia dengan kejahatannya, sesuai dengan arti kata

dujj al, yaitu mengelabui.

Ketujuh, makna dari kata dajjalyaitu  mukhriq (orang yang membuat

kebohongan atau hal yang luar biasa).

Kedelapan, dajjal yaitu  orang yang yang menyepuh sesuatu dengan

emas. Demikian kata Tsa'lab.

Kesembilan,kata dajjal berarti air emas yang disepuh terhadap sesuatu

sehingga sesuatu ini menjadi indah. Dinamakan Dajjal dengan nama

demikian yaitu  sebab  ia akan memperindah kebatilan, selringga manusia

tertarik kepadanya.

Kesepuluh, kata dajjal itu dipakaikan orang untuk pedang dan kain

sutra. Dinamakan Dajjal dengan nama demikian yaitu  sebab  ia akan

mendatangkan kebinasaan dan mengelabui manusia dengan mernperindah

kemungkaran, sehingga mereka tertarik kepadanya.

Rasulullah saw bersabda, "Barangsiapa yang menghapal kesepuluh

ayat di awal surah al-Kahfi (dalam riwayat lain disebutkan "di akhir surah

al-Kahfi") akan selamat dari kejahatan Dajjal."(HR. Muslim dari Abu

Darda')

Ciri-ciri Dajjal

Rasulullah saw bersabda, "Ciri-ciri

mata kirinya buta, dan tenggorokannya

Bakar ibn Abu Syabihah)

Panggilan al-Masih digunakan untuk dua orang, yaitu Dajjal dan ,lsa

Ibn Maryam. sedang  al-Masih dalam bahasa ,Arab berarti ,yang

menghapus', 'yang terhapus', dan 'yang mengembara,.,lsa Ibn Maryam

disebut dengan al-Masih, sebab  ia menghapus penyakit-penyakit manusia

melalui tangannya dengan izin Allah. Dajjal disebut dengan al-Masih, sebab 

mata kanannya terhapus (tak bercahaya) dan alis mata kanannya juga

terhapus, atau sebab  ia akan mengembara ke seluruh penjuru dunia. jika 

kita ingin bermaksud menyebut al-Masih dengan Dajjal. maka kita harus

menyebutnya dengan al-Masih ad-Dajjal. jika  kita hanya menyebut kata

al-Masih tanpa ikatan majemuk, maka maksudnya yaitu  'rsa Ibn Maryam.

Rasulullah bersabda, "sesungguhnya menjelang terjadinya kiamat

ada  30 Dajjal-Dajjal pendusta." (HR. Ahmad dari lbn Umar)

Mengingat kematian & hariakhir

Dajjal yaitu  dahinya bercelak,

lebar serta bengkok."(HR. Abu

795

Postur Tubuh dan Bentuk Dajjal

Dajjal yaitu  litnah yang sangat besar sehingga Rasulullah sering

membaca doa perlirrdungan dari Dajjal dalam setiap shalatnya. Hal ini

berdasarkan pada hadits shahih: Dari 'Aisyah Ummul Mukminin, bahwa

Rasulullah sas pada setiap shalat (setelah tahiyat akhir) membaca:

lr, \;r, sci' I t'q)-fl

Ya Allah, sesungguhnya uku berlindung kepadamu dari adzab kubur, aku

berlindung kepadonnr dcn'i buruknyo fitnah al-Masih ad-Dajjal, dari fitnah

hidup dan mati. dan dari dosa serla hulang vang sulit untuk diboyar." (HR.

al-Bukhari dalam Kitab ul-Adzan) Disunahkan untuk membaca doa pada

akhir shalat sehelum salttm menurul hampir semua ulama, dan bahkan ada

ulama yang ntevcj ibkan ntembucanya.

Secara terperinci. ciri-ciri Dajjal dapat dilihat pada hadits-hadits

berikut:

l. "Tertulis diantara dua matanya kata kafir yang dieja oleh Rasulullah

saw kaf. fa'. ra' yang dapat dibaca oleh setiap Mukmin yang pandai

membaca maupun oleh Mukmin yang buta huruf. Menurut kami, hal

ini tidak akan tersembunyi (meragukan) lagi bagi siapa saja."

2. "Ternyata ia seorang laki-laki yang berbadan besar, merah, berambut

keriting dan bermata sebelah." (HR. Riwayat al-Bukhari dari lbn

Umar)

Dalam hadits risayat Thabrani dari 'Abdullah lbn Mughaffal

disebutkan, "Dajjal berkulit coklat dan berambut keriting."

"Sesung,euhnya al--Vasih ad-Dajjal yaitu  seorang laki-laki yang

pendek. ujung telapak kakinya berdekatan, sedang  tumitnya

berjauhan. berambut keriting, bermata sebelah dengan mata yang

terhapus." (HR. Abu Daud dari Ubadah ibn Shamit, dan Imam

Ahmad)-q

"Sesungguhnya kepala Dajjal itu dari belakang terlihat tebal dan

berkelok-kelok." (HR. Ahmad dari Hisyam ibn 'Amir)

"Pada matanya yang sebelah kanan, seakan-akan ia yaitu  satu biji

anggur )'ang terapung." (HR. al-Bukhari dari lbn Umar. kitab al-Fitan,

bab Dzih'uddajjal)

T9. Sanadnya barl ,1ay2-rdl. sebagarmana yang dikatakan oleh al-Albani dalam kitab Takhry al-Misykat.

Penc{emah

Mengingat kematian & hari akhir

3.

4.

5.

796 

-

7.

8.

"Bukankah sesungguhnya ia itu bermata sebelah. dan tertulis diantara

kedua mata Dajjal itu kata kafir. yang dapat dibaca oleh setiap

Mukmin." (HR. Muttafaqun 'Alaih, dari hadits Anas)

"Tertulis diantara dua matanya huruf kaf, fa', dan ra'." (HR. at-

Tirmidzi dari Anas)

9. "Dajjal itu yaitu  mata kirinya buta dan rambutnya kasar; ia

mempunyai surga dan neraka dimana surganya itu sebenarnya yaitu 

neraka sedang  nerakanya sebenarnya yaitu  surga."(HR.

Hudzaifah)

10. "Sungguh aku mengetahui sifat-sifat Dajjal itu; ia mempunyai dua

buah sungai, yang satu berisi air putih sedang  yang lain berisi

nyala api. Jika seseorang melihat sungai yang berisi nyala api itu,

maka hendaklah ia menutup matanya dan mendekat ke arahnya,

niscaya ia akan dapat meminum air sejuk darinya. Dan ciri-ciri dari

Dajjal itu yaitu  mata kanannya buta, kukunya kasar, dan diantara

kedua matanya tertulis kata "Kafir" yang dapat dibaca oleh semua

orang Mukmin yang melihatnya, baik yang bisa tulis baca maupun

yang tidak." (HR. Muslim)

Ibn Umar mengatakan bahwa suatu kali Rasulullah saw menceritakan

tentang Dajjal kepada kami lalu ia berkata,."sungguh Allah SWT matanya

tidak buta sebelah; ketahuilah bahwa Dajjal itu buta mata kanannya."

Ibn Umar juga mengatakan Rasulullah saw bersabda, "saat  aku

tertidur di Ka'bah, aku bermimpi melihat seorang yang amat gagah rupanya,

lurus rambutnya serta berminyak, sedang ber-thawaf mengelilingi Ka'bah.

Maka aku pun bertanya kepada orang-orang, "siapakah orang itu?,, Mereka

menjawab, "Dia yaitu  al-Masih ibn Maryam (Nabi lsa as).', Kemudian aku

lihat lagi di belakangnya seorang yang amat buruk rupanya, buta mata

kanannya, dan keriting rambutnya, juga sedang ber+hawaf mengelilingi

Ka'bah. Maka aku pun bertanya kepada orang-orang, "siapakah orang itu?

Mereka menj awab, * Al - Mas i h ad - Dajj al (Dajja I ). "

Rasulullah saw bersabda. "Dajjal yaitu  seseorang yang buta matanya

sebelah, dahinya bercelak, dan tenggorokannya lebar serta bengkok, persis

seperti Qathn ibn Abdul 'Uzf,a." "Apakah ia akan dapat membahayakan

bagiku, wahai Rasulullah?" tanya seseorang. Beliau saw menjawab, ,.Tidak,

sebab engkau Muslim sedang  ia kafir."(HR. Abu Daud ath-Thayalisi dari

Abu Hurairah)

Rasulullah saw bersabda, "Salah satu mata Dajjal seperti kaca

berwarna hijau, dan berlindunglah kamu dari azab kubur.,'(HR. Ubay ibn

Ka'ab)

Mengingat kematian & hariakhir 797

Tempat Keluarnya Dajjal dan Tanda-tande Keluarnya

Perlu kita ketahui dulu tentang hadits yang mengisahkan "al-Jassasah"

yang diriwayatkan oleh Muslim dalam kitab Shahihnya dari Fathimah binti

Qais, ia berkata:

Aku mendengar seruan dari tukang seru Rasulullah untuk

melaksanakan shalat berjama'ah. maka aku berangkat ke mesjid dan shalat

bersama Rasulullah. Aku shalat pada shaf para wanita, di belakang kaum

laki-laki. saat  shalat sudah selesai, Rasulullah duduk di atas mimbar, lalu

sambil tersenyum beliau berkata: Demi Allah, sesungguhnya aku

mengumpulkan kalian bukan untuk suatu kabar gembira atau kabar buruk,

namun  aku mengumpulkan kalian sebab  Tamim ad-Dari yang dahulunya

seorang laki-laki pemeluk agama Nasrani. ia telah memeluk agama Islam

dan membai'atku. la berkata kepadaku dengan suatu perkataan yang sudah

pernah aku katakan kepada kalian tentang al-Masih ad-Daijal. la

mengisahkan perjalanannya kepadaku, bahwa ia berlayar dengan sebuah

kapal laut bersama 30 orang laki-laki dari kabilah Lakham dan Judzam.

Kemudian mereka terombang-ambing oleh ombak (badai) selama satu bulan.

Hingga terdampar pada sebuah pulau di tengah laut di arah tempat matahari

terbenam. Lalu mereka semua duduk (istirahat) pada suatu tempat yang

terletak sangat dekat dengan kapal. Setelah itu mereka masuk ke dalam

pulau ini, lalu mereka bertemu dengan seekor binatang yang berbulu

lebat, sehingga mereka tidak dapat memperkirakan mana ekornya dan mana

kepalanya, sebab  tertutup oleh bulunya yang terlalu banyak. Maka mereka

berkata: "Celaka, darijenis apakah kamu ini!" Ia menjawab: "Aku yaitu  al-

Jassasah." Mereka bertanya: "Apakah al-Jassasah itu?" (Tanpa menjawab) ia

berkata: "Wahai orang-orang, pergilah kalian kepada seorang laki-laki yang

berada di biara itu. Sesungguhnya ia sangat ingin mendengarkan berita-

berita dari kalian!" Tamim ad-Dari berkata, "saat  ia telah menjelaskan

kepada kami tentang laki-laki itu," kami pun terkejut sebab  kami mengira

bahwa ia yaitu  setan. Lalu kami segera berangkat sehingga kami memasuki

biara ini. tiba-tiba di sana ada  seorang manusia yang paling besar

(yang pernah kami lihat) dalam keadaan terikat sangat kuat. Kedua

tangannya terikat ke pundaknya serta antara dua lutut dan mata kakinya

terikat dengan besi. Kami berkata, "Celaka, siapakah kamu?" Ia menjawab,

"Takdir sudah menentukan bahwa kalian akan menyampaikan kabar-kabar

kepadaku, maka kabarkanlah kepadaku siapakah kalian?" Mereka

menjawab, "Kami orang-orang 'Arab yang berlayar dengan sebuah kapal,

tiba-tiba kami menghadapi sebuah laut yang sedang berguncang, lalu kami

terombang-ambing di tengah laut selama satu bulan, maka terdamparlah

kami di pulau ini. Lalu kami duduk di tempat yang terdekat dengan kapal,

kemudian kami masuk ke pulau ini. Maka kami bertemu dengan seekor

binatang yang sangat banyak bulunya, yang tidak dapat diperkirakan mana

Mengingat kematian & hariakhir798 

-

Ckor dan mana kepalanya, dari banyaknya bulunya." Maka kami berkata,

"Celaka, apakah kamu ini?" la menjawab, "Aku yaitu  al-Jassasah." (Tanpa

menjawab) ia berkata "Pergilah kalian kepada seorang laki-laki yang berada

di biara itu, sebab  ia sangat menginginkan berita-berita yang kalian bawa.

Lalu kami segera menuju tempat kamu ini, maka kami terkejut bercampur

takut sebab  mengira bahwa kamu ini yaitu  setan. la (laki-laki besar yang

terikat itu) berkata, "Beritakanlah kepada aku tentang pohon-pohon korma

yang ada di daerah Baisan." Kami berkata, "Tentang apa yang ingin kamu

tanya darinya?" la berkata, "Aku menanyakan apakah pohon-pohon konna

itu tetap berbuah?" Kami menjawab, "Ya." la berkata, "Adapun pohon-

pohon korma itu, maka ia (sebentar lagi) hampir saja tidak akan berbuah

lagi." Kemudian ia berkata lagi. "Beritakanlah kepadaku tentang danau

Tiberia." Mereka berkata, "Apakah yang ingin kamu tanyakan perihalnya?"

Ia bertanya, "Apakah ia tetap berair?" Kami menjawab, "Ya." Ia berkata,

"Adapun airnya, maka ia (sebentar lagi) hampir saja akan habis." Kemudian

ia berkata lagi, "Beritakanlah kepada aku tentang mata air Zugar." Mereka

berkata, "Apa yang kamu ingin tanyakan perihalnya?" la bertanya, "Apakah

di sana masih ada air dan apakah penduduk di sana masih bertani dengan

menggunakan air dari mata air Zugar itu?" Kami katakan kepadanya,

"Benar, ia berair banyak dan penduduknya bertani dari mata air ini."

Lalu ia berkata lagi, "Beritakanlah kepada aku tentang Nabi yang ummi, apa

sajakah yang sudah ia perbuat?" Mereka menjawab: "Dia telah keluar dari

Makkah menuju Madinah." Lalu ia bertanya, "Apakah ia diperangi oleh

orang-orang Arab?" Kami menjawab, "Ya." Ia bertanya, "Apakah yang ia

Iakukan terhadap mereka?" Maka kami memberitahukan kepadanya, bahwa

ia (Nabi itu) telah menundukkan orang-orang 'Arab yang bersama

dengannya dan mereka menaatinya. Lalu ia berkata, "Apakah itu semua

telah terjadi?" Kami menjawab, "Ya." Ia berkata, "Sesungguhnya yaitu 

lebih baik bagi mereka untuk menaatinya dan sungguh aku akan mengatakan

kepada kalian tentang diri aku, aku yaitu  al-Masih ad-Dajjal dan

sesungguhnya aku hampir saja diizinkan untuk keluar. Maka aku akan keluar

dan berjalan di muka bumi. dan tidak ada satu pun kampung (negeri) yang

tidak akan aku masuki dalam waktu 40 malam selain Makkah dan Thaibah -

Medinah. Maka kedua negeri itu yaitu  terlarang untuk aku, dimana setiap

kali aku ingin memasuki salah satu dari kedua negeri itu, aku dihadang oleh

seorang malaikat yang di tangannya ada pedang berkilau dan sangat tajam

untuk menghambatku dari kedua negeri ini. Dan di setiap celahnya

ada  malaikat yang menjaganya." Ia (Fathimah si perawi hadits) berkata:

Rasulullah saw bersabda sambil menghentakkan tongkatnya di atas mimbar,

"lnilah Thaibah, inilah Thaibah, inilah Thaibah (maksudnya kota Madinah).

Bukankah aku sudah menyampaikan kepada kalian tentang hal itu?" Orang-

orang (para sahabat) menjawab, "Benar." Beliau saw berkata, "Aku tertarik

dengan apa-apa yang dikatakan oleh Tamim ad-Dari, sebab  ia bersesuaian

Mengingat kematian & hari akhir 799

ldengan apa-apa vang pernalr aku sampaikan kepada kalian tentang Madinah

dan Mekkah. Bukankah ia (tempat Dalial) terletak di laut Syam atau laut

Yaman?" Dimana Rasulullalr mengisyaratkan tangannya ke arah timur. la

(Fathimah) berkata. "Hal ini aku hafalkan dari Rasulullah saw." (HR.

Riwayat Muslim dari Fathimah binti Qais dalam kitub al-Fitnr; Riwayat

Ahmad dari Abi Hurairah dan 'Aisyah; Riwayat lbn Majah dari Fathimah;

dan riwayat Abu Daud dengan sanad hasun dariJabir)

Diriway'atkan bahua Nabi saw berkata kepada Umar, "Jika ia yaitu 

Dajial itu, maka engkau tidak akan berkuasa terhadapnya. Jika ia bukan

Dajjal, maka tidak ada haiknya bagi engkau untuk membunuhnya." (HR.

Muslim dalam kitab al-Filan\

Telah bersabda Rasulullah saw. "Dajjal akan keluar dari sebuah negeri

di timur yang bernama Khurasan." (HR. at-Tirmidzi dan Hakim dari

Abubakar)8o Dalarn hadirs tain, Rasulullah saw bersabda, "Dajjal akan

diikuti oleh ?0.000 orang Yahudi Isfahan yang memakai jubah besar

berwarna hijau." (HR. Ahmad dan Muslim dari Anas)

Rasulullah saw bersabda, "sesungguhnya Dajjal akan keluar dari arah

sebelah timur lang bernama Khurasan; ia akan diikuti oleh banyak orang

sebab  wajahnl'a seolah-olah seperti tameng yang berlapis-lapis.(HR. lbn

Majah dari Abu Bakar ash-Shiddiq) Rasulullah saw bersabda, "Akan ada

tujuh puluh ribu dari kalangan umatku yang akan mengikuti Dajjal, yang

memakai jubah berwarna hijau."(HR. Abdurrazzaq dari Abu Sa'id al-

Khudri) "sesungguhnya Dajjal akan keluar sebab  suatu kemarahan." (HR.

Muslim dan Ahrnad dari Hafshah)

Telah bersabda Rasulullah saw,

Sesungguhnl'a sebelum keluarnya Dajjal, yaitu  ada tempo waktu tiga

tahun yang sangat sulit dimana pada waktu itu manusia akan ditimpa oleh

kelaparan yang sangat. Allah SWT akan memerintahkan kepada langit pada

tahun yang pertama darin;-a untuk menahan sepertiga dari hujannya, dan

memerintahkan kepada bumi untuk menahan sepertiga dari tanaman-

tanamannya. Kemudian Allah memerintahkan kepada langit pada tahun yang

kedua darinl,a untuk menahan dua pertiga dari hujannya dan memerintahkan

kepada bumi untuk menahan dua pertiga dari tumbuhan-tumbuhannya.

Kemudian pada tahun 1'ang ketiga darinya Allah memerintahkan kepada

langit untuk menahan semua air hujannya lalu ia tidak meneteskan setitik air

puD, dan Allah memerintahkan kepada bumi untuk menahan semua

tanaman-tanamannya, maka setelah itu tidak akan tumbuh satu tanaman

hijau pun dan semua binatang berkuku akan mati. kecuali yang tidak

dikehendaki oleh Allah SWT. Kemudian para sahabat bertanya, "Dengan

%. Dishahihkan t leh al-Albani Jalam ol-Misykar. Penerjemah

Mengingat kematian & hari akhir800 

-

apskah manusia akan hidup pada masa itu?" Beliau saw menjawab, "Tahlil,

takbir dan tahmid akan sama artinya bagi mereka dengan makanan." (HR.

Ibn Majah, lbn Khuzaimah dan Hakim dari Abu Umamah)tl

Telah bersabda Rasulullah saw, "jika  salah seorang dari kamu

sudah selesai membaca tasyahhud dalam shalatnya, maka hendaklah ia

berlindung kepada Allah SWT dari empat perkara, yaitu dengan

mengucapkan: Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadamu dari azab

nerakaJahannam, dan dari adzab kubur, dari fitnah hidup dan mati, serta dari

fitnah al-Masih ad-Dajjal." (HR. Muslim dari Abi Hurairah)

Telah bersaMa Rasulullah saw, "sungguh aku benar-benar akan

memperingatkanmu akan bahayanya (Dajjal), tidak ada satu Nabi pun,

kecuali ia memperingatkan kaumnya (akan fitnahnya) dan Nuh juga telah

memperingatkan kaumnya, akan namun  aku akan mengatakan kepada kalian

suatu perkataan yang belum pernah dikatakan oleh para Nabi sebelum aku

terhadap kaum mereka, sesungguhnya ia bermata sebelah dan Allah

bukanlah bermata sebelah (bermata satu). (HR. al-Bukhari, Muslim, Abu

Daud, dan at-Tirmidzidari lbn Umar)

Dalam hadits yang diriwayatkan oleh Muslim, an-Nuwas lbn Sam'an

berkat4 "Rasulullah menyebut bahwa Dajjal itu pada suatu pagi, maka

beliau kadangkala menurunkannya dan kadangkala beliau mengangkatnya

sehingga seakan-akan kami mengira bahwa ia telah berada di dalam

kumpulan pohon korma." (HR. Muslim dalam Shahihnya pada kitab al-

Fitan)

Telah bersabda Rasulullah saw, "semenjak Adam diciptakan sampai

berdirinya kiamat tidak ada hal (cobaan) yang lebih besar dari Dajjal.,'(HR.

Muslim dalam Shahihnya padakitab al-Fitan dari Hisyam ibn'Amir)

Dalam riwayat lain Beliau saw bersabda, "Tidak ada makhluk yang

lebih besar dari Daiial." Dalam riwayat lain beliau saw bersabda, "Tidak ada

fitnah yang lebih besar dari fitnah Dajjal." (HR. Ahmad dalam Musnadnya

dari Hisyam ibn'Amir)

Telah bersabda Rasulullah saw, "Sungguh, orang-orang akan berlarian

ke gunung-gunung untuk menjauhkan diri dari fitnah Dajjal." (HR. Muslim,

Ahmad, dan at-Tirmidzidari Ummu Syarik)

Rasulullah saw telah memperingatkan kita (khususnya orang-orang

yang tidak beriman kuat) untuk berdiri di depan Dajjal seraya berkata,

"Barangsiapayan9 mendengar nama Dajjal hendaklah ia berpaling darinya.

sebab , demi Allah, sesungguhnya jika  ia menemuinya dan ia mengira

bahwa dirinya yaitu  seorang Mukmin, maka ia akan mengikutinya (Dajjal

"' Dishahihkan oleh al-Albani dalan Shohih al-Jami' dan dalam ash-ShahLftalr. penerjemah

Mengingat kematian & hari akhir

- 

801

ini) dengan segala syubhat (kebatiran) yang dia timbulkan.,' (HR.

Ahmad, Abu Daud dan Hakim dari .lmran ibn Hushain)E2

Rasulullah saw telah berkhutbah dengan bersabda, "Hari pembebasan

Apakah kamu tahu apakalr itu hari pembebasan?" sebanyak tiga kali. Maka

para sahabat bertanya, "Apakah hari pembersihan itu?" Beliau bersabda,

"Dajjal akan datang. maka ia menaikkan seseorang (ke tempat yang tinggi)

lalu ia melihat ke Madinah dan bertanya kepada kepada timan-temannya,

"Apakah kalian melihat istana putih ini? rni adarah istana Ahmad.,' 1riR.

Ahmad)

Kemudian Dajjal berangkat menuju Madinah. maka ia menemukan di

setiap celah masuk ke kota itu malaikat yang menghunus pedang tajam yang

berkilau, lalu ia berhenti di sebuah tanah tandus di -lereng uut<t- aan

mendirikan kemah-kemah. kemudian bergetarlah kota Madinah tiga kali

guncangan, setelah tidak ada satu pun orang munafik laki-laki, munafik

perempuan, orang fasik laki-laki dan orang fasik perempuan kecuali ia pergi

bergabung kepadanya (Dajjal). Itulah hari pembebasan.t (gR. Ahmad dalam

Musnad-nya)

Telah bersabda Rasulullah saw,

u....dan diantara fitnah-fitnahnya adolah bahwa ia akan

memerintahkan langil toiluk menurunkan hujan, maka turunlah hujan, dania menterintahkan bumi untuk tumbuh, mska tumbuhloh ia. Dan diantara

fitnah-fitnahnt'a yaitu  bahwa saat  ia melalui sebuah negeri, kemudian

penduduk negeri itu mendustakannya, maka tidak satu binatang ternakpun

yang tidak ntusnah di situ.Dan diantara fitnah-fitnahnya yaitu  bahwo ia

melewati sebuah negeri. kemudian mereka membenarkan (dakwaan-

dah,voan)nya, makn ia pwr memerintahkon langit untuk menurunkan hujan,

mako lurunlah hujan, dan ia memerintahkan bunri untuk tumbuh, maka

tumbuhlah ia. sehingga sejak hari itu binarang menjadi paling gemuk danpaling besar dari maso-maso yang berlalu, paling b"ri ta*lbungnya danpaling melinrpah susul)'!. Dan sesungguhiya tidok odo satu negeripun

liy!fu bumi yang tidak dimasuki dan dikalahkon oteh Dajjal, -kecuali

Makkah dan Madinah, dia tidak akan dapat memasukinya dari'setiap celah-

celah masuknya sebab  disitu ada malaikat yang menjaga dengai pedang

tajam dan mengkilat, sehingga ia turun di sebuah ti*pot perkemihan irpersimpangan sebuah tanah kosong yang belum peinah' diolah. Maka

bergetarloh kota Madinah dengan tiga knli guncangpn, sehingga tidak adayang tersisa di sana seorang munafik taki-laki ataupun *rnopi p"r"mpuan

kgcuali ia keluar kepada Daiial, maka terhapuslah orang-oring'keji (koto)

dari Madinah sebagaintano kir (alat pompa besi) meighilaigkan ,rgoio

s2. Dishahihkan oteh al-Alban i dalan at-Misykor. penerjemah

Mengingat kematian & hariakhir802

ktkrun besi, don di.sebutlah hari ilu dengan hari pemhersihan. Para

suhahal berlemya, "Dimcmakah orang-orung Arab pada waktu itu? " Beliau

suw menjowab, "Mereka podu hari itu sedikit, mereka dipimpin oleh

seorung laki-laki yong shalih, muka ketikt pemimpin merela sudah maju ke

depan unluk mengimumi nrcreko dalam shalat Subuh, tiba-tiba turunlcrh 'lsa

Ihn Maryam. mako mundurlah imam mereka*e belakang supuyo 'Isa maju

untuk mengimami shalat, dan 'lsa pun meletakkan longonnyo diantara dua

balru balrunyo (pemimpin kaum Muslimifl lalu berkata, "Majulah kamu dan

pimpinloh shalat, sebab  seungSyhnya ia diiqamatkan unluk kamu," maka

pemimpin mereka pun mengimami shalat mereka dan saat  shalat sudah

selesai 'lsa berknta, "Bukalah pintu." Mereka pun membukt pintu dan di

belakangpya telah berada Dajjal bersama 70.000 orang Yahudi, masing,-

masing memiliki pedang berhias emas dan berjubah besar berwarna hijau,

maka saat  ia ('lsa) memondang kepada Dajjal. Dajjal itu pun meleleh

(fumcur) seperti garam yang meleleh di dalam air, kemudian ia lari, don

dihdang oleh 'Isa di pintu timur kota Lud (di Palestina), kemudian 'lsa

memburuhnya, maka Allah SWT menjadikan kekalahan untuk orang-orang

Yakdi, dimoru tidak ada satu makhluq pun yang diciptakan Allah yang

da@' sebagoi perlindungan oleh orang-or(mg Yahudi, Allah

menjadikan segala sesualu bisa berbicara, mulai dari batu, pohon, dinding,

binatang ternak kecuali pohon Ghardaqah, sebab  ia yaitu  pohon 

-orangYalrudi- yong lidak mau berbicara. Semua makhlu ini (selain

Ghardaqah) berkato, "Hai hamba Allah yang Muslim, di sini ada Yahudi,

kemarilah dan bunuhlah ia!" (HR. Ibn Majah dan lbn Khuzaimah dari Abu

Umamah)

Pada riwayat lain dalam kitab Shohih Muslim termaktub. "Mereka

bertany4 "Wahai Rasulullah, berapa lama ia (Dajjal) berada di bumi?"

Beliau menjawab:

Empat puluh hari, satu hari darinya sama dengan satu tahun, satu hari

lagi sama dengan satu bulan dan satu hari lagi sama dengan satu minggu,

sedang  sisa hari-hari ini sama dengan hari-hari biasa mereka."

Mereka bertanya, "Wahai Rasulullah, pada suatu hari yang sama lamanya

dengan satu tahun ini, apakah cukup bagi kami untuk untuk shalat

sehari (lima waktu saja)?" Beliau saw menjawab, "Tidak, perkirakanlah

olehmu hari-hari ini."

Kedua cara-cara menyelamatkan diri dari dajjjal. Segala puji bagi

Allah yang selalu menurunkan obat dari setiap penyakit, yang diketahui oleh

setiap orang yang berilmu dan tidak diketahui oleh orang-orang yang jahil,

maka barangsiapa yang tidak mengetahui hendaklah ia tidak mencela

siapapun kecuali kepada dirinya sendiri, sebab  ia telah lalai dalam menuntut

ilmu.Walaupun fitnah dan bahaya Dajjal begitu besar dan berat, namun ia

kecil di sisi Allah, dimana Dajjal tidak berkuasa terhadap kaum Muslim.

Mengingat kematian & haii akhir

- 

803

Oleh sebab , itu saat  al-Mughirah ibn Syu'bah berkata, "Tidak seorang

pun yang bertanya lebih banyak tentang Dajjal daripadaku," maka

Rasulullah berkata kepadanya "Apakah yang membuat engkau gelisah

darinya? Sesungguhnya ia tidak akan membahayakanmu." Al-Mughirah

berkata, "Wahai Rasulullah, mereka mengatakan bahwa Dajjal mempunyai

makanan dan minuman." Beliau saw bersabda, "Bagi Allah itu hanya hal

kecil." (HR. al-Bukhari pada kitab al-Fitan dan Muslim juga pada kitab al-

Fitan\

Telah bersabda Rasulullah saw, "Barangsipa menghafal l0 ayat dari

awal surah al-Kahfi, maka ia akan terjaga dari fitnah Dajjal." (HR. Muslim,

Ahmad, Abu Daud, dan at-Tirmidzidari Abu Darda')

Dalam hadits lain termaktub, "Barangsiapa yang ditakdirkan Allah

untuk melihat Dajjal hendaklah ia meludahi mukanya seakan-akan ia yaitu 

Khinzib. yaitu setan pengganggu shalat. Dan hendaklah ia membaca ayat-

ayat awal atau akhir dari surah al-Kahfi, semoga Allah menyelamatkannya

dari Dajjal."

sedang  dalam sebuah hadits marfu' yang dishahihkan oleh at-

Tirmidzi dari Abi Hurairah, ia bertata, "Tiga perkara yang jika  ia keluar

maka tidak akan bermanfaat (tidak akan dapat menolong) iman seseorang

yang belum pernah beriman sebelumnya yaitu: Dajjal, binatang bumi, dan

terbitnya matahari dari tempat terbenamnya."

Telah bersabda Rasulullah saw, "Ketahuilah, apakah 'Isa yaitu 

seorang laki-laki yang telah sampai kepadanya ucapan-ucapanku? Akan

namun , nanti ia akan meletakkan tangannya di atas kursinya seraya berkata,

"Petunjuk diantara kami dan kamu yaitu  Kitabullah. Apa saja yang kami

temukan halal di dalamnva, maka kami akan menghalalkannya. Dan apa sajayang kami temukan haram di dalamnya, maka kami akan

mengharamkannya. Dan sesungguhnya apa-apa yang diharamkan oleh

Rasulullah yaitu  seperti yang diharamkan oleh Allah." (HR. at-Tirmidzi

dari Miqdam, dan riwayat ad-Darimi)

Kehancuran Dajjal dan Kekalahan Para Pengikutnya

Pada saat Dajjal memasuki segala penjuru dunia dengan berjalan

cepat, yaitu untuk menyesatkan manusia dengan kesesatan yang dibawanya"

dan ia menyakiti mereka dengan fitnah-fitnah jahatnya, sehingga mereka lari

darinya ke gunung-gunun& sedang  al-Mahdi dan kaum Mustim yang

bersamanya sudah sangat terkepung di Damsyik (Syam), mereka sudah

ditimpa kekeringan, kepayahan, dan kelaparan, maka tiba-tiba pintu

kelapangan terbuka dan pertolongan Allah datang kepada orang{rang yang

dikasihaninya serta para walinya, dimana tiba-tiba 'lsa lbn Maryam dengan

kematian & hari akhir

I

804 

-

izin Allah turun dari langit ke bumi untuk kedua kalinya (setelah dulunya

diangkat ke langit). la turun ke tempat al-Mahdi dan kaum Muslim yang

bersama dengan ia di al-Mannarah al-Baidha' (menara putih) di timur

Damsyik (Damaskus). saat  itu, iqamat untuk shalat Subuh telah

dikumandangkan. Maka al-Mahdi mengimami kaum Muslimin dan 'lsa lbn

Maryam. Begitu mereka selesai mengucapkan salam (saat  sudah selesai

shalat), berkatalah 'lsa. "Keluarlah kamu semua bersama kami untuk

menghadapi musuh Allah, yaitu Dajjal." Lalu mereka pun keluar, kemudian

la ('lsa) dilihat oleh Dajjal si laknat yang baru saja mendakwa kepada

manusia bahwa ia yaitu  raja yang mendapat petunjuk dan pemimpin yang

jenius dan bijaksana (hebat). bahkan ia mengaku sebagai Tuhan Yang

Mahatinggi. Begitu 'lsa dilihat oleh Dajial, ia pun meleleh (hancur) seperti

garam yang meleleh di dalam air. Kemudian ia melarikan diri, akan namun  ia

dihadang oleh 'lsa di pintu kota Lud di Palestina. Sekiranya 'lsa

membiarkan saja hal yang demikian, maka ia akan hancur seperti garam

dalam air, akan namun  'lsa berkata kepadanya, "Sesungguhnya aku berhak

menghajarmu dengan satu pukulan." Lalu 'lsa menombaknya dan

membunuhnya, maka 'lsa as memperlihatkan kepada mereka semua

darahnya di tombaknya. Maka di sini tahu dan sadarlah para pengikut Dajjal

yang terdiri dari orang-orang Yahudi, bahwa ia bukanlah Allah. Jika tidak

demikian, maka ia tidak akan dapat dibunuh oleh 'lsa. Dengan demikian

jelaslah kekalahan kaum Yahudi yang laknat, maka merekapun melarikan

diri lalu bersembunyi dari 'lsa, al-Mahdi dan kaum Muslimin, akan namun 

apa saja yang dijadikanxebagai perlindungan oleh kaum Yahudi, maka ia

dengan izin Allah dapat berbicara untuk menunjukkan tempat

persembunyian orang Yahudi ini. Dengan izin Allah terbunuhlah

mereka semua dan bumi ini pun menjadi suci dari mereka-mereka yang

kotor dan najis yang selalu merajalela dengan berbagai kerusakan di muka

bumi- Alhandulillahi Rabbil'Aalamin.

Rasulullah saw bersabda, "sungguh tiga tahun sebetum Dajjal

dikeluarkan, langit tidak akan menurunkan sepertiga dari hujannya pada

tahun pertamanya dan bumi pun tidak akan menumbuhkan seper.tiga dari

tumbuhannya. Pada tahun keduanya, langit tidak akan menurunkan dua

pertiga dari hujannya dan bumi tidak akan menumbuhkan dua pertiga dari

tumbuhannya. Adapun pada tahun ketiganya, langit tidak akan menurunkan

seluruh hujannya dan bumi tidak akan menumbuhkan seluruh tumbuhannya.

Maka tidak ada binatang melatapun yang hidup di bumi ini melainkan akan

mati semuanya."(HR. Qatadah dari Asma' binti Zaid)

Dalam riwayat lain ditambahkan, "Pada tahun ketig4 langit tidak akan

menurunkan seluruh hujannya dan bumi tidak akan menumbuhkan seluruh

tumbuhannya sehingga bumi ini akan seperti tembaga dan langit akan

menjadi seperti kaca sehingga satu persatu dari manusia akan mati

kematian & hari akhir

- 

805

kelaparan. Manusia akan menjadi saling berbunuhan sesama mereka dan

bala bencana pun meliputi segenap bumi ini. Pada saat itulah Dajjal datang

dari arah Ashbahan. sebuah negeri orang-orang Yahudi, dengan

mengendarai keledai besar yang buntung ekornya, yang jarak antara kedua

telinganya yaitu  empat puluh hasta. Dajjal itu berbadan kuat dan tinggi,

rambutnya keriting, mata kanannya buta, sedang  mata yang satu lagi

bercampur dengan darah. Diantara kedua matanya tertulis kata "kafir" yang

dapat dibaca dengan jelas bagi setiap orang Mukmin; jika ia telah keluar,

maka ia akan berteriak sebanyak tiga kali yang teriakannya itu dapat

didengar oleh seluruh makhluk."

Diriwayatkan juga bahwa jika telah dari akhir zaman, maka keluarlah

seorang perempuan yang cantik jelita dari laut yang akan mengajak manusia

untuk berbuat mesum dengan dirinya. Perempuan itu akan berjalan

menelusuri bumi ini dan barangsiapa yang memenuhi keinginannya, maka

kafirlah ia dengan Allah SWT. Saat itulah Dafjal akan keluar dan di antara

tanda dari akan keluarnl'a yaitu  ditaklukkannya negeri Kostantinopel.

Rasulullah saw bersabda, "Sungguh tidak ada seorang nabi pun

melainkan ia akan memperingatkan tentang Dajjal kepada kaumnya.

Ketahuilah setelah Dajjal itu keluar, maka ia akan berkata kepada manusia,

"Bukankah aku ini tuhan kalian? Akulah yang menghidupkan dan

mematikan."

Dajjal itu akan ditemani oleh dua orang yang keduanya menyerupai

nabi. Aku tahu betul nama kedua orang itu dan nama orang tua keduanya.

Orang yang pertama akan berdiri di sebelah kanannya sedang  orang yang

kedua di sebelah kirinl'a. saat  Dajjal berkata kepada orang-orang,

"Bukankah aku ini tuhan kalian?" maka berkatalah orang yang di sebelah

kanannya akan berkata, ''Sungguh engkau telah berdusta," sehingga setiap

yang mendengarnya akan menjadi berpihak kepada orang ini. Akan

namun , orang yang kedua membantahnya dan mengatakan bahwa apa yang

dikatakan oleh Dajjal itu yaitu  benar, sehingga orang-orangpun menjadi

terpengaruh sebab nya.

Kemudian, Dajjal pergi ke Madinah namun tidak diizinkan oleh

penduduknya untuk memasukinya sehingga ia beralih ke negeri Syam. Di

sanalah ia akan dihancurkan oleh Alllah SWT.'(HR. Abu Daud ath-

Thayalisi dari Abu Hurairah)

Rasulullah saw bersabda, "Ciri-ciri Dajjal itu yaitu  berbadan lebar,

berambut keriting, dan bermata rusak, dimana matanya itu melonjong dan

tidak cekung. Jika kalian berjumpa dengannya, maka ingatlah bahwa Allah

SWT tidak buta sepertinya."(HR. Abu Daud dari Ubadah ibn ash-shamit)

Melalui hadits-hadits di atas, jelaslah bahwa Dajjal ini memiliki

fisik yang amat kurang dan perangai yang amat tercela. Walaupun demikian,

Mmgingat kematian & hari akhir806 

-

,rmasih ada orang yang mempercayainya, bahkan bersedia menjadi

pengikutnya.

Perkataan Rasulullah saw yang berbunyi "Sesungguhnya Dajjal itu

bermata buta sebelah sedang  Allah SWT tidak," menegaskan kepada kita

bahwa orang yang mempunyai kekurangan pada zatnya dan tidak

berkemampuan untuk menghilangkan kekurangannya ini tidaklah layak

untuk menjadi tuhan sebab  adanya kekurangan dan kelemahannya itu. Dan

barangsiapa yang tidak berkemampuan untuk menghilangkan

kekurangannya, maka ia tidak akan mampu memberikan manfaat kepada

orang lain ataupun memberikan mudharat. Maka, bagaimanakah dakwaan

Dajjal 

-bahwa dirinya yaitu  tuhan-- akan dapat diterima.

Sekarang yang jadi masalah, menurut riwayat yang satu, yang cacat

dari mata Dajfal itu yaitu  mata kanannya, sementara menurut riwayat yang

lain yaitu  mata kirinya. Bagaimanakah sebenarnya?

Abu Umar ibn Abdul Birr mengatakan, "Hadits yang diriwayatkan

oleh Samurah ibn Jundub mengatakan bahwa yang cacat dari mata Dajjal itu

yaitu  mata kirinya, sedang  dalam hadits yang diriwayatkan oleh Malik

yaitu  mata kirinya. Allahlah Yang lebih tahu mana yang benar, cuma yang

diriwayatkan oleh Malik sanadnya lebih kuat."

Abu Umar ibn AMul Bir hanya mengatakan demikian, tidak lebih.

Abu al-Khatthab ibn Dihyah mengomentari perkataan ini dengan

mengatakan, "Sebenamya tidak demikian, akan namun  kedua hadits ini

sanadnya sama kuat." sedang  Ahmad ibn Umar dalam bukunya yang

berjudul al-MuJhim mengatakan, "Sungguh sulit menggabungkan kedua

riwayat yang bertentangan ini."

Walaupun demikian, Qadhi ibn 'lyadh mencoba menggabungkannya

dengan mengatakan, "Menurutku yaitu  tidak salah menggabungkan kedua

riwayat yang bertentangan ini. Sebab, mata Dajjal kedua-duanya memang

rusak; mata yang satu rusak sebab  kebutaan dari awalnya sedang  yang

satu lagi rusak kemudian, sehingga tidak dapat melihat lagi." Perkataan

Qadhi ibn 'lyadh ini benar, sebab  cacat yang ada  di kedua mata Dajjal

itu tidak sama jenisnya sebagaimana disebutkan dalam riwayat-riwayat yang

lalu. Riwayat-riwayat ini menyatakan bahwa salah satu mata Dajjal itu

cacat pada z:itnya (sudah dari awalnya buta) sedang  mata yang satu lagi

rusak sebab  bercampur dengan darah. Ini yaitu  cacat yang amat besar

apalagi ditambah dengan tebalnya kulit selaput mata yang dapat menutup

seluruh bagian dari matanya, sehingga tidak dapat lagi dipakai untuk melihat

sesuatu.

Oleh sebab  itu, kedua mata Dajjal ini mempunyai kerusakan

sehingga wajar kalau ada  dua kelompok riwayat yang berlawanan

tentang mata mana yang rusak dari mata Dajjal; menurut riwayat yang satu,

Mengingat kematian & hari akhir

- 

807

yang cacat itu yaitu  mata kanannya sementara menurut riwayat yang lain

yaitu  mata kirinya.

Boleh jadi bahwa kedua-duanya sama-sama cacat, sebab  hadits

Hudzaifah menyebutkan. "Mata Dajjal itu cekung ke dalam dan diselimuti

oleh kulit-kulit selaput nlata." Dengan demikian, tidak ada lagi yang perlu

dipertentangkan dari hadits-hadits di atas.

Ada juga yang mengatakan bahwa kata Zhafrah di dalam hadits

ini maksudnya yaitu  daging tumbuh di dalam saluran selaput mata,

seperti segumpal daging.

Tentang Kebenaran Adanya Dajjal

Tentang adanya Dajjal ini dan bahwa suatu saat nanti ia akan keluar

kepada manusia yaitu  sebuah perkara yang tidak diragukan lagi

kebenarannya yang selaku umat Islam kita diperintahkan oleh Rasulullah

saw untuk mengimaninva. Demikian menurut mazhab Ahlussunnah dan

mayoritas ahli fiqh dan ahli haditst, sedang  orang-orang Khawarij dan

sebagian orang-orang Mu'tazilah tidak mengakui keberadaannya sama

sekali.

Adapun sebagian kelompok Jahannamiyah, mereka juga

mempercayainl'a. namun mereka mendakwakan bahwa Dajjal mempunyai

kemampuan-kemampuan luar biasa dan otak yang cerdik. Sebab- menurut

mereka, jika y'ang ada pada Dajjal ini yaitu  sungguhan, itu berarti

mencampuradukkan kebenaran dengan kebatilan. Dengan demikian, tidak

ada bedanya antara seorang nabi dengan orang yang mengaku-ngaku dirinya

nabi."

Perkataan ini. tidak lain, merupakan igauan atau perkataan tak karuan

yang tidak bisa diterima oleh orang-orang yang berpandangan rurus. Sebab,

perkataan ini baru bisa berlaku jika Dallal mendakwakan dirinya sebagai

nabi. sementara ia mendakwakan dirinya sebagai tuhan. oleh sebab itu,

Rasulullah saw menegaskan, "sesungguhnya Allah swr tidak buta

sebelah," yang menunjukkan bahwa Dajjal ini adarah makhruk (bukan

tuhan) yang mempunyai kekurangan, sekalipun badannya amat besar.

Beliau saw juga mengatakan, "Diantara kedua mata Dajjar itu tertulis

kata "kafir" yang dapat dibaca dengan jelas bagi setiap Mukmin laki-laki

maupun perempuan" yang merupakan bukti nyata dari kedustaan dan

kekafirannya.

Sebagian orang menakwilkan hadits ini dengan mengatakan bahwa,

"Hadits ini sebenarnya hanya perumpamaan atau gambaran dari Rasulullah

saw tentang diri Dajjal yang penuh dengan berbagai kekurangan sehingga ia

Mengingat kematian & hari akhir

l

i

808 

-

tidak layak untuk dipercaya dan diikuti-" Mereka mengatakan, "sekiranya

kaa-kata kafir itu memang benar-benar tertulis secara zahir di kening Da-[jal,

pastilah orang{rang kafirpun akan segera mengetahui kebohoiganiya

melaluitulisan itu."

Takwil ini sungguh berlawanan dengan nash hadits yang menunjukkan

bahwa tulisan itu memang benar-benar tertulis secara zhahir. Adapun alasan

mereka bahwa orang{rang kafirpun akan dapat membacanya seperti orang-

orang beriman, tadaklah mesti demikian. Sebab. Allah SWT akan

. 

menjadikan orang-orang kafir itu tidak melihat tulisan apapun di keningnya

sehingga mereka tidak mengetahuinya seperti orang-orang Mukmin. yang

demikian itu yaitu  agar mereka menjadi sesat oleh sebab mempercayai tipu

daya Dajjal terhadap mereka.

SaMa Beliau yang berbunyi "...yang dapat dibaca dengan jelas bagi

setiap Mukmin laki-laki maupun perempuan, baik yang bisa baca tulis

maupun yang tidak" menunjukkan karunia yang luar biasa dari Altah SWT

terhadap orang{rang beriman yang tidak bisa tulis baca sehingga mereka

sadar bahwa Dajjal yaitu  pendusta.

Adapun orang{rang kafir, mereka akan berpaling dari turisan ini

disebabkan oleh kelalaian dan kebodohan mereka sendiri; mereka tidak akan

mengetahui akan adanya tulisan kafir di kening Dajjal sebagaimana mereka

tidak menyadari akan banyaknya kekurangan yang ada pada diri Dajjal.

Negeri-negeri yeng Tidak Bisa Dimasuki oleh Dajjal

Rasulullah saw bersaMa, "Tidak ada satu negeri pun di dunia ini

melainlcan akan dimosuki oleh Dajjal, kecuali Matikoh dan Madinah."(HR.

al-Bukhari dan Muslim dari Anas ibn Malik)

Riwayat lain mengatakan bahwa Rasulultah saw bersabd4 ,,Maka

tidak ada satu negeri pu, yang aku tinggalkon melainkan akan didiami oleh

Dajjal selama empat puluh hui, kccuali Mat:kah al-Mukarramah dan

Madinah al-Munowwarah ksena yaitu  lcota suci bagiku.-(HR-

Fathimah bintiQais)

sedang  menurut sebuah riwayat dari AMullah ibn Amru

disebutkan, ;...kecuali Ka'bah dan Baitul i,laqdis." Abu Ja'far ath-Thahawi

menambahkan, "...dan mesjid ath-Thur." Ada juga sebuah riwayat

mengatakan, *Maka semua negeri telah didatanginya kecuali Makkah al-

Mukarramah, Madinah al-Munawwarah, Baitul Maqdis. dan bukit ath-Thur,

sebab  mereka dihalangi oleh para malaikat untuk memasukinya.,,

kematian & hari akhir

- 

809

Tindakan Dajjal tatkala Keluar dari Persembunyiannya

Rasulullah saw bersabda, "Jika Daijal telah keluar dari

persembunyiannya. rnaka ia akan mendakwakan kepada umat manusia

bahwa dirinya yaitu  Allah (Tuhan). Barangsiapa yang patuh serta beriman

kepadanya, maka hilanglah seluruh amal kebaikan yang telah diperbuatnya

(tidak akan bermanfaat). sedang  orang yang kafir kepadanya serta

mendustakannya, maka akan diampuni seluruh amal kejahatan yang pernah

diperbuatnya. Dajjal itu akan muncul di seluruh penjuru bumi kecuali di al-

Harma dan Baitul Maqdis; ia akan mengepung orang-orang Mukmin di

Baitul Maqdis."

Rasulullah saw metlambahkan, "Pada akhirnya, Dajjal beserta bala

tentaranya akan dimusnahkan oleh Allah SWT. Jika Dafial itu bersembunyi

di balik sebuah dinding. maka dinding itu akan berbicarq 'Wahai orang-

orang yang mencarinya. sungguh ia seorang bersembunyi di belakangku,'

sehingga orang lain pun mengetahuinya dan langsung membunuhnya.(HR.

Abu Bakar ibn Abu Syaibah dari Samrah ibn Jandab)

Penciptaan tentang Dajjal

Rasulullah saw bersabda, "Tidak ada seorangtun yong lebih besar

tubuhnya dari Dajjal sejak Adam as diciptakon sampai datangnya hari

Kiomat."(HR. Muslim dari 'lmran ibn Hashin)

Diriwayatkan dari lbn Umar. bahwa sewaktu ia bertemu dengan lbn

Shayyad di tengah jalan, Ibn Shayyad mengatakan sesuatu yang

membuatnya menjadi marah, sehingga Ibn Shayyad dipukulnya. Kejadian itu

di laporkanny a kepada Hafshah. Hafshah berkata. "Mudah-mudahan engkau

dirahmati Allah atas perlakuan engkau terhadap lbn Shayyad' Tidakkah

engkau mendengar Rasulullah saw bersabda, "Tidaklah Daiial itu keluar dari

persembunyiannya melainkan sebab  kena marah oleh Allah SWT."

Rasulullah saw bersabda, "Dajjal itu tidak beragama dan tidak

berilmu. Ia akan hidup di bumi selama empat puluh hari, dimana satu hari di

antaranya ibarat satu tahun, satu hari lagi ibarat satu bulan dan satu hari lagi

ibarat satu minggu. sedang  sisanya yaitu  sama dengan hari-hari kalian.

ta mempunyai seekor keledai yang panjang antara kedua telinganya yaitu 

empat puluh hasta. Ia akan berkata kepada manusia, "Akulah tuhan kalian."

Matanya buta sebelah, padahal Allah tidaklah demikian. Dikeningnya

tertulis bacaan yang berbunyi Aku yaitu  orang lafir yang dapat dibaca oleh

setiap orang Mukmin, baik yang bisa tulis baca maupun yang tidak. Ia akan

mendatangi seluruh wilayah di bumi ini kecuali Makkah dan Madinah

sebab  Allah SWT mengharamkan kedua kota itu baginya dan keduanya

dijaga oleh malaikat.

Mengingat kematian & hari akhir810 

-

t;. 'la mempunyai makanan yang amat banyak sementara manusia

'**aliannya sulit mendapatkan makanan itu, kecuari orang-orangyang patuh

rkepodanya. la juga mempunyai dua buah sungai, yung ..tu bernama sungai

trP.d* yang satu lagi bernama sungai neraka. Sungai surga itu sebenarnya

yaitu  neraka sedang  sungai neraka itu sebenarnya yaitu  surga.

Kedatangan Dajjal ini diiringi oteh setan-setan yang akan selatu

merayu manusia untuk mengikutinya. Ia akan membawa fitnah yang besar

dan menipu manusia dengan bantuan setan-setan ini, dimana d"ngan

. 

tipu dayanya ia akan membunuh seseorang dan menghidupkanya kembali

lalu berkata, "wahai sekalian manusia, tidak ada yun! bir" melakukan hal

ini kecuali tuhan." orang-orang menjadi ketakutan r"hinggu mereka semua

lari ke bukit Dukhan di negeri Syam. Namun Dajjal-mengejar mereka

'sehingga mereka menjadi terkepung di sana.

Pada saat itulah Nabi lsa ibn Maryam turun ke bumi talu berkata

kepada mereka, "wahai sekalian manusia, apakah yang menghalangi kalian

dari memerangi si penjahat yang durjana dan pendusta itu 1oa-ilal;i, Makq

setelah dilaksanakan shalat berjamaah, mereka langsung rnernbu- Dajjai

dan orang-orang yang termasuk ketompoknya. Dajjal -berhasil terbunuh

saat  itu dan tidak ada seorangpun dari pengikutnya metainkan juga mati

terbunuh bersarnanya. "

AMurraziq meriwayatkan dari Asma' binti yazid a-Anshariyah bahwa

Rasulullah saw bersaMa "Dajjal itu akan hidup di bumi selama empat puluh

tahun; satu tahun yaitu  ibarat satu tahun, satu bulan ibarat satu minggu, dan

satu minggu yaitu  ibarat satu hari, sedang  satu hari yaitu  ibaraisesaat

seperti hangusnya pakaian yang terbakar api.',

Perkataan yang paling shohih. bahwa Dajjal akan hidup di bumi

selama empat puluh hari sebagaimana disebutkan dalam hadits Jabir ibnAMullah dan hadits yang diriwayatkan oreh Muslim, yang akan kami

tuliskan setelah ini.

Keluamya Dajjal den Fitnah yang Dibewanya

Sebelum ini telah kami sebutkan hadits yang diriwayatkan oleh

Hudzaifah, bahwa Dajjal memliki surga dan neraka dan bahwa iungai surga

itu sebenarnya yaitu  neraka sedang  sungai neraka itu sebenarnya yaitu 

surga.

Rasulullah saw bersabda, "Barangsiapa yang mendengar suara Dajjal,

maka hendaklah ia menjauh darinya. Sebab, Demi Ailah. jika ia tidak

menjauh niscaya ia akan tertarik untuk mengikutinya."(HR. ALu Daud dari

'lmran ibn Hashin)

Mengingat kematian & hari akhir

- 

81r

Telah bersabda Rasulullah saw. "Wahai manusia. sesungguhnya

semenjak Allah SWT menciptakan anak cucu Adam, tidak ada fitnah

(cobaan) di muka bumi ini yang lebih besar dari Dajjal, dan bahwasanya

tidak satu Nabi pun yang diutus oleh Allah SWT yang tidak memperingatkan

umatnya akan fitnah Dajjal, sedang  aku yaitu  Nabi yang paling terakhir

dan kamu yaitu  umat yang paling terakhir. rnaka tidak dapat dipungkiri lagi

ia (Dajjal) akan muncul di tengah-tengah kamu, Sekiranya ia keluar

sedang  aku berada di tengah-tengah kamu, maka aku yaitu  pembela

(penyelamat) setiap Muslirn dan sekiranya ia keluar setelah (kematian) aku,

maka tiap-tiap kamu yaitu  penyelamat bagi dirinya sendiri, dan Allah

yaitu  sebagai penggantiku dalam menyelamatkan setiap Muslim. Dan

sesungguhnya ia akan keluar dari sebuah celah (tempat) yang terletak antara

Syam dan lrak, maka ia berbuat kerusakan di kiri dan di kanan. Wahai

hamba Allah. wahai manusia, bersiteguhlah kamu, sebab  aku akan

menerangkan sifat-sifat (ciri-ciri) nya yang tidak pernah diterangkan oleh

seorang Nabi pun sebelum aku. Ia (Dajjal) akan mendakwa. "Aku yaitu 

Tuhanmu." sedang  kamu tidak akan dapat melihat Allah kecuali setelah

kamu mati. dan ia hanva punya satu mata, sedang  Allah bukanlah

bermata sebelah. dan di tempat antara dua matanya tertulis kata kafir yang

dapat dibaca oleh setiap Muslim yang bisa menulis dan yang tidak bisa

menulis. Diantara fitnah-fitnahnya yaitu  bahwa bersamanya ada surga dan

neraka, maka sebenarnya nerakanya yaitu  surga dan surganya yaitu 

neraka. Maka barangsiapa yang dapat cobaan dengan nerakanya hendaklah

ia berlindung kepada Allah dan hendaklah ia membaca ayat-ayat awal surah

al-Kahfi. Dan diantara fitnah-fitnahnya juga yaitu  ia akan berkata kepada

seorang 'Arab, "Renungkanlah olehmu, sekiranya aku membangkitkan

bapak dan ibumu yang telah mati, apakah kamu akan bersaksi bahwa aku

yaitu  tuhanmu? Maka orang 'Arab itu berkata, "Ya". Kemudian muncullah

setan menjelma kehadapannya dalam bentuk bapak dan ibunya, maka

keduanya berkata, "Wahai anakku, ikutilah ia, sesungguhnya dia yaitu 

Tuhanmu." Diantara fitnah-fitnahnya yaitu , ia akan memaksa seorang

manusia, lalu membunuhnya dan memotongnya dengan sebuah gergaji,

maka terbelahlah orang ini menjadi dua bagian. kemudian dia (Dajjal)

berkata. "Lihatlah olehmu kepada hambakuini, sesunggunya aku akan

membangkitkannya dan kemudian dia akan mendakwa bahwa Tuhannya

yaitu  selain aku." Maka Allah SWT pun membangkitkan orang yang

terbelah tersebuL lalu berkatalah yang keji (Dajjal) kepadanya, "siapakah

Tuhanmu?" Ia berkata ''Tuhanku yaitu  Allah dan kamu yaitu  musuh

Allah. Kamu yaitu  Dajjal, demi Allah mulai hari ini, tidak ada hal yang

lebih aku ketahui dengan 1'akin selain dari (kedustaan)mu." (HR. Ibn Majah

dan lbn Khuzaimah dari Abu Umamah)83

" Al-Albani berkata. *Dan aku mempunyai sebuah tulisan tentang tahkrij hadis ini dan pentahkikan

Men6ingat kematian & hari allrir

1

8r2 

-

&'! Rasulullah saw bersaMa, "ltulah kesaksian umat yang paling besar di

3i8i Allah SWT." Abu lshaq as-Suba'i mengatakan, "Orang itu yaitu  Nabi

Khidhir."

Dalam riwayat lain disebutkan, "Dajjal akan mencoba memasuki

Madinah, padahal kota ini haram baginya. Tatkala dia telah sampai di

tcpi kota itu, dia ditemui oleh beberapa orang yang terbaik di antara manusia

lalu salah seorang diantara mereka berkata, "Aku percaya bahwa engkaulah

Dajjal yang dimaksudkan oleh Rasulullah saw. Dajjal itu berkata,

. "Bagaimana menurut engkau jika aku membunuh seseorang, apakah engkau

akan meragukanku?" Ia menjawab, "Tidak." Maka Dajjalpun membunuh

salah seorang dari mereka kemudian menghidupkannya kembali. Lalu orang

yang dihidupkan kembali itu berkata, "Demi Allah, mulai hari ini, tidak ada

hal yang lebih aku ketahui dengan yakin selain dari (kedustaan)mu." Maka

Daijal itu bermaksud untuk membunuh orang ini, tapi Allah SWT tidak

memberikan kemampuan kepadanya untuk membunuhnya."( HR. al-B ukhari)

Rasulullah saw bersaMa "Tidak ada sebuah negeripun melainkan

akan disinggahi oleh Dajjal kecuali Makkah dan Madinah yang dijaga oleh

barisan para malaikat dari seluruh penjuru. Kemudian datanglah gempa bumi

sebanyak tiga kali yang akan mengeluarkan seluruh orang kafir dan munafik

dari kedua kota suci ini."(HR. Anas ibn Malik)

An-Nuwas ibn Sam'an al-Kalbi menceritakan bahwa suatu kali

Rasulullah saw berbicara tentang Dajjal kepada kami. Beliau saw

mengatakan, *Tidak ada yang paling aku takuti melainkan datangnya Dajjal

kepada kalian. Jika dia keluar saat  aku masih ada, maka aku lah yang akan

melindungi kalian, namun jika aku sudah tidak ada lagi, maka masing-

masing kalian akan menjadi pelindung bagi dirinya sendiri. Dajjal itu

berambut keriting dan bermata buta sebelah seperti Abdul lJr"a ibn Qathan.

Barangsiapa yang bertemu dengannya, maka hendaklah dia membaca

pembukaan surah al-Kahfi. Ia akan keluar dari suatu tempat di antara negeri

Syam dan lrak lalu mendatangi seluruh penjuru dunia." "Berapa lamakah dia

akan menetap di bumi ini, wahai Rasulullah?" tanya kami. Beliau saw

menjawab, "Empat puluh hari, dimana satu hari di antaranya ibarat satu

tahun, satu hari lagi ibarat satu bulan, dan satu hari lagi ibarat satu minggu,

sedang  sisanya sama dengan hari-hari kalian."

Bagaimanakah dengan shalat kami pada waktu itu, wahai Rasulullah?

Apakah cukup shalat satu hari seperti biasa saja saat  itu?" Beliau

menjawab, *Tidah melainkan kalian harus memperkirakan seluruh waktu

shalat ini."

teksnya, dimana aku meneinui banyak lain yang menguatkannya." Dan dalan ash-shahihah al-

A I fut i, rrorncr 2a57. Fenerjemah

Mmgingat kematian & hariakhir

- 

813

Abu Umamah al-Bahili mengatakan. "Suatu kali Rasulullah saw

berkhutbah kepada kami dan dalam khutbahnya itu Beliau banyak berbicara

tentang Dajjal. Diantara isi khutbahnya yaitu :

Sungguh tidak ada fitnah yang lebih besar di bumi ini sejak Allah

menciptakan Adam as selain dari fitnah Dafial. Dan Allah SWT tidak

mengutus seorang nabi melainkan dia akan memperingatkan tentang Dajjal

kepada kaumnya.

Aku yaitu  nabi terakhir dan kalian yaitu  umat terakhir; Dajjal pasti

akan datang kepada kalian. Jika dia datang saat  aku masih ada di sisi

kalian, maka akulah yang akan melindungi seluruh orang Islam. Namun jika

datangnya setelah aku tidak ada lagi, maka setiap orang Islam akan

melindungi dirinya masing-masing, dan ingatlah bahwa Allah akan

menggantikanku dalam melindungi kalian. la akan keluar dari suatu tempat

di antara negeri Syam dan lrak, lalu mendatangi seluruh penjuru dunia.

Wahai sekalian manusia" berpegang teguhlah kalian dengan Sunnahku

agar kalian tidak terpengaruh dengan fitnah Dajjal. Sungguh aku akan

menerangkan tentang sifat Dajjal ini yang tidak ada seorangpun dari nabi-

nabi sebelumku yang menerangkannya secara terperinci kepada umatnya

sepertiku ini."

Rasulullah saw bersaMa, "Maka Nabi Isa as pada waktu itu akan

bertindak sebagai hakim yang adil dan pemimpin yang lurus di kalangan

umatku. Ia akan merubuhkan seluruh tiang salib, membunuh semua babi,

memungut pajak dan membiarkan sedekah, serta tidak membunuh kambing

dan unta. Ia akan menghilangkan segala bentuk kebencian, dendam kusumat

antara sesama makhluk, dan menjadikan dunia ini menjadi aman sejahtera.

Umat pada waktu itu akan bersatu dan tidak ada lagi yang disembah kecuali

Allah SWT."

Diriwayatkan dari Asma' binti Yazid al-Anshariyah, bahwa para

sahabat pergi ke tempat Rasulullah saw lalu berkata kepadanya, "Wahai

Rasulullah, sungguh engkau telah menceritakan tentang Dajjal kepada kami

dan mengatakan bahwa makanan pada waktu itu akan dikuasai oleh Daffal.

Bagaimanakah caranya orang-orang beriman menghilangkan rasa laparnya

pada waktu itu?" Beliau menjawab, "Orang-orang beriman pada saat itu

akan menjadi seperti malaikat yang makanannya yaitu  dzikir dan tasbih."

Dalam riwayat lain Asma' binti Yazid al-Anshariyah berkata,

"Sungguh Rasulullah sarv telah menceritakan tentang Dajjal kepadaku.

Beliau saw berkata, "Sesungguhnya Dajjal itu hidup selama tiga tahun; pada

tahun pertama, langit tidak akan menurunkan sepertiga dari hujannya dan

bumi tidak akan menumbuhkan sepertiga dari tumbuhannya. Pada tahun

kedua, langit tidak akan menurunkan dua pertiga dari hujannya dan bumi

tidak akan menumbuhkan duapertiga dari tumbuhannya. Adapun pada tahun

Mengingat kematian & hariakhir814

ketiga, langit tidak akan menurunkan seluruh hujannya dan bumi tidak akan

menumbuhkan seluruh tumbuhannya. Maka matilah semua binatang yang

ada di bumi saat  itu.

Fitnah yang paling berbahaya dari Dajjal yaitu , dia datang kepada

seseorang dan berkata, "Bagaimanakah menurut engkau jika ayahmu aku

hidupkan kembali? Bukankah engkau mengetahui bahwa aku ini yaitu 

tuhan engkau?" Lalu orang itu percaya kepadanya dan membenarkan

perkataannya. Maka setanpun menjelma menjadi seseorang yang mirip

dengan ayah orang ini lalu datang kepadanya sehingga orang itu

percaya bahwa dia benar-benar ayahnya.

Kemudian Dajjal datang kepada seseorang yang ayah dan saudaranya

telah tiada lalu berkata kepadanya, "Bagaimanakah menurutmu jika ayah

dan saudaramu aku hidupkan kembali? Bukankah engkau mengetahui bahwa

aku ini yaitu  tuhan engkau?" Orang itu pun percaya kepadanya dan

membenarkan perkataannya. Maka setanpun menjelma menjadi seseorang

yang mirip dengan ayah dan saudaranya lalu datang kepadanya sehingga

orang itu p€rcaya bahwa dia itu yaitu  benar-benar ayah dan saudaranya."

Akupun bertanya kepada Beliau, "Bagaimanakah caranya orang-orang

beriman menghilangkan rasa laparnya pada waktu itu?" Beliau menjawab,

"Orang-orang beriman pada saat itu akan menjadi seperti malaikat yang

makanannya yaitu  dzikir dan tasbih."

Nabi Isa As Diturunken ke Bumi

Rasulullah saw bersaMa, "Sesungguhnya lbn Maryam (Nabi lsa as)

akan turun ke bumi untuk menjadi hakim yang adil dan pembela kebenaran;

ia akan merubuhkan seluruh tiang salib yang ada dan membunuh semua

babi. ia tidak akan memungut jiryah (pajak)." (HR. Muslim dan lbn Majah

dariAbu Hurairah)

'lsa ibn Maryam akan menjadi seorang hakim yang adil bagi umatku

dan seorang pemimpin yang bijaksana yang akan memusnahkan tanda salib,

membunuh babi-babi, dan menghapuskan jizyah (upeti terhadap non Islam),

menghapuskan zakat (kewajiban mengeluarkan harta atas orang-orang Islam

jika  harta ini sudah sampai nisab kepada pihak yang sudah

ditentukan), maka ia tidak akan mencari seekor kambing atau seekor unta

zakat pun, dihapuskan kedengkian dan permusuhan, diangkat bisa dari

segala makhluk berbisa, sehingga jika  seorang bayi perempuan

memasukkan tangannya ke dalam mulut ular, maka ular ini tidak akan

membahayakannya dan bayi perempuan itu juga dapat menyakiti seekor

singa sedang  ia tidak akan dapat menyakiti bayi ini, dan serigala

akan berada di tengah gerombolan kambing seakan-akan ia yaitu  anjing

Mengingat kematian & hari akhir

- 

815

penjaganya. Dunia akan dipenuhi oleh perdamaian sebagaimana sebuah

bejana diisi air (dengan rnerata), agama akan menjadi satu, maka tidak yang

disembah selain Allah SWT. Seluruh hal yang memicu  peperangan

terhapus, suku Quraisy kembali mengambil kekuasaannya dan bumi akan

menjadi seperti bentangan perak, dan tumbuh-tumbuhannya akan tumbuh

seperti pada zaman Nabi Adam. Sehingga jika  sekelompok orang (3

sampai dengan l0 orang) berkumpul untuk makan setangkai anggur, maka

itu akan mengenyangkan mereka, dan jika  sekelompok orang ini

berkumpul untuk memakan sebuah delima, maka itu akan mengenyangkan

mereka. Seekor sapi pada waktu itu harganya murah dan seekor kuda hanya

berharga beberapa Dirham. (HR. Ibn Majah dan lbn l(fu,rai6afi dari Abu

Umamah)84

Rasulullah saw berkata kepada sahabat-sahabatny4 *Sesungguhnya

Nabi lsa ibn Maryam akan turun kepada kalian lalu ia mengangkat salah

seorang dari kalian sebagai imam!"(HR. Abu Hurairah) lbn Abu Dzi'b

berkata, "Tahukah kalian dengan apa imam itu akan memimpin kalian?"

Orang-orang menjawab. "Kami tidak tahu." Maka ia berkata lagi,

"Sesungguhnya ia akan memimpin kalian dengan Kitabullah (Al-Qur'an)

dan Sunnah Rasulullah sarv." (Maksudnya" orang itu akan memimpin dengan

syariat Nabi Muhammad saw, bukan dengan syariat Nabi tsa as)

Ibn Barjan menyebutkan di dalam bukunya yang berjudul al-Irsyad

bahwa Rasulullah saw bersabda, "sungguh pada akhir zafi,rrn nanti Nabi Isa

as akan bertemu dengan sekelompok orang dari umatku yang sama baiknya

dengan kalian atau lebih baik dari kalian. (Beliau mengucapkan kalimat ini

sebanyak tiga kali)" Beliau saw mengatakan juga 'Nabi Isa as akan turun

kepada 800 orang laki-laki dan 400 orang perempuan terbaik di bumi ini

seperti orang-orang terbaik dahuIu."(HR. Abu Hurairah)

Diriwayatkan oleh Abdullah ibn 'Amru bahwa Rasulullah saw

bersabda, "Setelah Nabi Isa as diturunkan ke bumi, ia akan kawin dengan

seorang perempuan dan akan mendapatkan anak darinya- la akan hidup di

bumi selama empat puluh lima tahun lalu meninggal dunia dan jenazahnya

dimakamkan di dekat kuburanku. Nantinya aku dan Isa akan dibangkitkan

dari satu kubur yang terletak di samping kuburan Abu Bakar dan Umar.,,

Abu al-Laits as-Samarqandi menyebutkan bahwa Nabi lsa as akan

kawin dengan seorang perempuan Arab, yaitu setelah ia (Nabi lsa) berhasil

membunuh Dajjal. Setelah perempuan itu melahirkan anak perempuan

darinya, ia meninggal dunia dan diikuti oleh Nabi lsa dua tahun setelah itu."

e Al-Albani berkat4 "Dan aku mempunyai sebuah rulisan leinrmg d*rij hrdiB ini dm penohkikan

teksnya dimana aku menemui banyak teks lain yang rnenguakmnp-' Drr dalan osh-Stphihah ol-

A I bani. nomor 2457. Penerjemah

Mengingat kematian & hari alftir816 

-

menyebutkan bahwa yang dilahirkan dari perempuan itu yaitu  bukan

seorang anak perempuan melainkan dua orang anak laki-laki, sebagaimana

i*an familelaskan setelah ini.

Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah disebutkan

bahwa Rasulullah saw bersaMa, "Setelah diturunkan ke bumi, Nabi lsa as

akan hidup di sana selama empat puluh tahun. Kemudian ia meninggal dunia

dan jenazahnya akan dishalatkan serta dikuburkan oleh orang-orang Islam."

. Rasulullah saw bersaMa, "Para nabi itu yaitu  bersaudara sebab 

berasaldari satu keturunan, dan agama mereka pun sama. Aku yaitu  orang

yang paling beruntung sebab  tidak ada lagi nabi setelah Nabi Isa selain

dariku. Jika suatu saat nanti kalian bertemu dengan Nabi Isa, maka kenalilah

dia. la yaitu  seorang laki-laki yang sedang tingginya dan rambutnya

berwama merah keputih-putihan seolah-olah tidak pernah basah terkena air."

Ia akan membunuh semua babi. merubuhkan seluruh tiang salib,

mendatangkan harta yang banyak, dan membinasakan seluruh penguasa

yang tidak beragama Islam. Allah SWT akan membunuh Dajjal dengan

tangannya sehingga bumi ini menjadi aman sejahtera, dimana unta-unta akan

dapat hidup dengan aman bersama singa, sapi-sapi dapat hidup dengan aman

bersama harimau, dan kambing-kambing dapat hidup dengan aman bersama

serigala. Anak-anak akan dapat bermain-main bersama ular dengan aman

dan sebagian manusia tidak akan mengganggu sebagian yang lain. Hal ini

akan berlangsung selama empat puluh tahun dan setelah itu barulah ia (Nabi

Isa) meninggal dunia dan jenazahnya akan dishalatkan serta dikuburkan oleh

orang-orang Islam.'(HR. Abu Daud ath-Thayalisi dari Abu Hurairah)

Dalam riwayat lain disebutkan bahwa Nabi lsa as akan hidup di bumi

selama dua puluh empat tahun. Ada juga riwayat yang mengatakan bahwa ia

akan hidup di bumi selama tujuh tahun saja. Wallahu A'lam

Ka'ab al-Ahbar menyebutkan :

Sesungguhnya Nabi Isa as akan tinggal di bumi selama empat puluh

tahun setelah diturunkan. Kehadirannya akan mendatangkan kebaikan yang

banyak serta rezeki yang melimpah, dimana satu brji anggur akan

mengenyangkan orang yang memakannya, bahkan masih berlebih baginya;

sekeranjang anggur akan dapat mengenyangkan orang banyak, dan jika

orang hidup akan berkata kepada orang mati, "Bangunlah engkau dan

lihatlah keberkahan yang telah diturunkan Allah SWT saat ini!"

Ia (Nabi Isa) akan kawin dengan seorang perempuan dari keluarga si

fulan dan akan mendapatkan dua orang anak laki-laki darinya, yang pertama

bernama Muhammad sedang  yang kedua bernama Musa. Manusia

Mengingat kematian & hariakhir

- 

817

semuanya menjadi sejahtera bersamanya dan kejadian ini hanya berlangsung

selama empat puluh tahun.

Kemudian Allah SWT mencabut ruh Nabi lsa dan merasakan pedihnya

rasa mati kepadanya. Jenazahnya akan dimakamkan di kuburan Rasulullah

saw dan kematiannya diikuti oleh seluruh orang{rang baik sehingga di bumi

ini tidak tinggal melainkan hanya orang{rang jahat. ltulah makna dari sabda

Rasulullah saw yang berbunyi, *lslam itu pertama datang asing bagi manusia

dan akan kembali asing sebagaimana datangnya."

Dikatakan bahwa jenazah Nabi Isa akan dimakamkan di Palestina

bersama kuburan para nabi.

Sebagian orang berpendapat bahwa dengan diturunkannya Nabi lsa as

ke muka bumi, maka takld (bban agama) diangkat oleh Allah SWT ke

langit. Ini bertujuan agar tidak ada lagi rasul pada waktu itu yang akan

menyuruh umat manusia untuk bertuhan kepada Allah swT serta mematuhi

syariat-Nya.

Pendapat ini mengandung pengertian bahwa Nabi Isa as turun ke bumi

sebagai nabi baru yang akan membawa syari'at yang baru menggantikan

syari'at nabi Muhammad saw. Dengan demikian, berakhirlah syari,at nabi

Muhammad saw seiring dengan datangnya nabiyang baru, yaitu Nabi Isa as.

Pendapat ini tidak dapat diterima sebab  jelas-jelas bertentangan

dengan hadits-hadits Rasulullah saw yang telah kami sebutkan di atas dan

bertentangan dengan firman Allah SWT yang menyatakan bahwa beriau

yaitu  penutup para nabi. Nabi Muhammad saw lah nabi yang terakhir dan

tidak ada lagi nabi setelahnya sampai hari Kiamat.

Rasulullah saw bersabd4 "Tidak akan ada nabi setelahku," dan, ..Aku

lah nabi yang terakhir," yang menegaskan bahwa Beliaulah nabi yang

terakhir ataupun nabi penutup, bukan Nabi lsa ataupun nabi yang lain.

Dengan demikian, tidaklah benar kalau dikatakan bahwa Isa as itu

turun sebagai nabi baru yang akan membawa syari'at baru sebagai ganti dari

syari'at Nabi Muhammad saw. Bahkan Nabi Isa as itu datang sebagai

pengikut syari'at Nabi Muhammad saw sebagaimana dikatakan oleh

Rasulullah saw kepada Umar ibn al-Khatthab, *sekiranya Nabi Musa as

masih hidup, sungguh ia akan menjadi pengikutku."

Diriwayatkan oleh Abu az-zubair dari Jabir ibn AMullah bahwa ia

mendengar Rasulullah saw berkata, *Akan ada sekelompok orang dari

umatku yang senantiasa berjuang untuk membela ajaranku sampai hari

Kiamat."

Beliau saw juga mengatakan, "Manakala Isa ibn Maryam telah

diturunkan ke bumi, maka berkatalah pemimpin orang-orang Istam

Mengingat kematian & hari akhir818 

-

&epadanya, 'Wahai Nabi lsa. marilah ikut shalat bersama kami dan silakan

engkau yang menjadi imamnya!" Nabi lsa as menjawab, 'Tidak, biarlah aku

menjadi makmum saja; sesungguhnya sebagian kamu yaitu  pemimpin bagi

sebagian yang lain oleh sebab kemuliaan dari Allah terhadap umat Nabi

Muhammad saw."(HR. Muslim dan lainnya)

Telah bersabda Rasulullah saw: Ketahuilah, 'lsa ibn Maryam bukanlah

soorang laki-laki yang telah sampai kepadanya ucapan-ucapanku? Akan

namun , nanti ia akan meletakkan tangannya di atas kursinya seraya berkata.

"Petunjuk diantara kami dan kamu yaitu  Kitabullah (AI-Qur'an). Apa saja

yang kami temukan halal di dalamnya. maka kami akan menghalalkannya.

Dan apa saja yang kami temukan haram didalamnya, maka kami akan

mengharamkannya. Dan sesungguhnya apa-apa yang diharamkan oleh

Rasulullah saw yaitu  seperti yang diharamkan oleh Allah." (HR. at-

Tirmidzi (dari Miqdam,) dan ad-Darimi, ia yaitu  hadits shahih)8s

Al-Hafidz lbn Hajar dalam kitabnya Fathul Baari berkata. "Hikmah

dari yang turun yaitu  'lsa lbn Maryam. bukan para Nabi yang lain yaitu 

untuk membatalkan dakwaan orang-orang Yahudi yang berkata bahwa

mereka telah membunuhnya ('lsa). Maka di sini, Allah memperlihatkan

kebohongan mereka dan bahwasanya dialah yang akan membunuh mereka

(orang-orang Yahudi ini). (Kitab Fathul Baari, kitab Ahadits al-

Anbiya') Turunnya 'lsa yaitu  juga sebagai bantahan terhadap kaum Nasrani

yang mendakwa bahwa 'lsa yaitu  Tuhan. Allah memperlihatkan

kebohongan mereka dengan turunnya 'lsa dan pengumumannya akan

kemanusiaannya, keislamannya. penghancuran tanda Salib, membunuh babi,

dan menghapuskan jizyah (menolak upeti terhadap non Islam), akan namun  ia

hanya akan menerima: masuk Islam atau perang. Mengapa 'lsa tidak

menjadi imam dalam shalat kaum Muslim ini? Jawabannya yaitu 

seperti jawaban lbn al-Jauzi, "Jika 'lsa maju sebagai imam, maka akan

terjadilah keraguan di dalam hati, sebab  orang akan bertanya, "Apakah ia

maju sebagai pemimpin atau mendakwa syari'at (agama) yang baru?" Oleh

sebab  itu. 'lsa shalat sebagai makmum yaitu  supaya tidak ada keraguan

pada sabda Rasulullah saw, "Tidak akan ada seorang Nabi pun sesudahku."

Dengan demikian, jelaslah sudah bahwa turunnya Nabi Isa as ke bumi

yaitu  untuk membela kebenaran syari'at Nabi Muhammad saw serta

menghidupkannya kembali. Sebab, tidak ada lagi syari'at setelah syari'at

Nabi Muhammad saw dan tidak ada lagi nabi setelah Nabi Muhammad saw.

Pada waktu itu, Nabi Isa akan menggantikan posisi Nabi Muhammad saw

sebagai hakim yang adil dan menjadi penguasa, imam, pemberi fatwa, dan

hakim bagi kaum Muslim. Tidak ada seorang pun selainnya yang pantas

" D:shahihkan oleh al-Albani dalam kitab a/- Misylot, nomor 163. Penerjemah

Mengingat kematian & hari akhir

- 

819

merljadi pemimpin umat saat  itu sehingga orang-orang yang beriman akan

berkumpul kepadanya.

Pembatalan syari'at oleh selain Allah yaitu  tidak dibenarkan, apalagi

dunia ini akan tetap ada selagi taklif (beban agama) dari AIlah SWT masih

ada di sana. Dunia baru akan berakhir bila tidak ada lagi seorang pun dari

manusia yang mengenal Allah di muka bumi ini.

Sebab Nabi Isa as l)iturunkan

Mengapa Nabi Isa as diturunkan oleh Allah SWT ke bumi pada akhir

z:rman nanti? Apakah hikmah yang terkandung di balik itu? Tentang perkara

ini ada  beberapa pendapat ulam4 yaitu:

Pendapat pertama. diturunkannya Nabi Isa as ke bumi tidak terlepas

dari peristiwa yang terjadi menjelang ia diangkat ke langit oleh Allah SWT.

Pada waktu itu, orang-orang Yahudi berkeinginan untuk membunuh dan

menyalibnya. maka terjadilah peristiwa ini yang cerita sebenarnya

disebutkan secara lengkap di dalam Al-Quran. Orang-orang Yahudi

mendakwakan bahwa mereka telah berhasil membunuh Nabi Isa dan

menyalipnya di tiang salib.

Allah SWT menetapkan kehinaan bagi mereka, mulai sejak munculnya

agama Islam ke permukaan dan menampakkan eksistensinya sampai akhir

zaman nanti. Mereka tidak lagi mempunyai pengaruh sedikitpun dan tidak

mendapat tempat di bumi ini.

Hal ini akan berlakubagi mereka sampai datangnya Dajjal, menjelang

terjadinya hari Kiamat. Pada akhirnya, Dajjal akan mereka angkat sebagai

pem impi n mereka untuk memerangi oran g-orang Islam.

Maka Allah SWT menurunkan Nabi Isa as yang mereka sangka telah

mati di tangan mereka dulu. Nabi Isa dengan orang-orang Islam akan

memerangi mereka (orang-orang Yahudi) dan pemimpin mereka (Dajjal).

Tidak seorangpun dari mereka yang bisa lari dari penyerangan itu.

Seandainya mereka bersembunyi di suatu tempat, maka tempat itu akan

berteriak dengan mengatakan, "Wahai Ruh Allah (Nabi Isa), sungguh orang

itu bersembunyi di belakangku," sehingga Nabi Isa dan orang-orang Islam

mengetahuinya dan langsung mengejar dan membunuhnya. Pada waktu itu,

tidak ada seorangpun dari orang kafir di bumi ini melainkan mati terbunuh di

tangan Nabi Isa dan kawan-kawannya (orang-orang Islam).

Pendapat kedua, diturunkannya Nabi Isa as ke bumi bukan

dimaksudkan untuk memerangi Dajjal, melainkan untuk dikuburkan di bumi

sebab  telah dekat ajaln.""a. Sebab, di bumilah tempat wafat yang layak

baginya. Setiap makhluk yang tercipta dari tanah akan dikembalikan ke

Mengingat kematian & hari akhir820 

-

trnah sebagaimana firman Allah SWT yang berbunyi: Dari huni [tunuhJ

itulah Kani menjuliktn kamu dan kepadanya Kumi akan mengembulikan

*anu dan daripadanva Kumi akan mengeluarkan kamu pada kali vung luin.

(QS. Thaha: 55)

Allah SWT menurunkan Nabi lsa sa ke bumi yaitu  sebab  ingin

memakamkannya di sana setelah ia meninggal dunia dan agar jerrazahnya

dimandikan, dikafankan, dishalatkan, dan dikuburkan oleh orang-orang yang

beriman sebagaimana layaknya orang-orang lslam meninggal dunia. Ia akan

.dikuburkan di tempat kuburan para nabi yang ibunya (Maryam) berasal dari

keturunan mereka, dan ia akan dibangkitkan nanti oleh Allah SWT bersama-

sama dengan para nabi ini. Inilah sebab dari diturunkannya Nabi Isa as.

Adapun tentang pembunuhannya terhadap Dajjal yaitu  semata-mata sebab 

turunnya pada waktu yang bersamaan.

Pendapat ketiga, di dalam Injil disebutkan tentang keutamaan umat

Nabi Muhammad saw sebagaimana disebutkan juga di dalam Al-Qur'an,

yaitu dalam surah al-Fath ayat 29 yang berbunyi: Muhammad itu yaitu 

utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan dia yaitu  keras

terhadop orong-orang kafir, namun  berkasih sayqng sesama mereko. (QS.

al-Fath: 29) Oleh sebab  itu, Nabi Isa as memohon kepada Allah SWT agar

la menjadikan dirinya termasuk kepada umat Nabi Muhammad saw. Doa

Nabi Isa ini dikabulkan oleh Allah SWT dan ia diangkat oleh Allah SWT ke

langit untuk diturunkan kembali pada akhir zaman. Ia akan diturunkan

kembali ke bumi untuk menghidupkan ajaran Nabi Muhammad saw yang

telah ditinggalkan oleh manusia. Namun sebab  waktu itu ada Dajjal, maka

Nabi Isa pun membunuhnya, sebab  Dajjal mendatangkan fitnah bagi

manusia.

Dengan demikian, bisa dikatakan bahwa pembunuhannya terhadap

Dajjal yaitu  sebab  mengikuti perintah Nabi Muhammad saw yang

mengharuskan umatnya untuk memerangi orang-orang yang membuat fitnah

terhadap orang lain di muka bumi.

Para ulama juga berbeda pendapat tentang tempat dimakamkannya

Nabi lsa as setelah ia meninggal dunia. Ada yang mengatakan bahwa ia akan

dimakamkan di al-Ardhu al-Muqaddasah (tanah suci) di Palestina dan ada

juga yang mengatakan bahwa ia dimakamkan di kuburan Nabi Muhammad

saw di Madinah.

Tentang l{ilsal-Masih

Kata al-Masih bisa dipakai untuk nama Isa ibn Maryam dan juga untuk

Dajial. al-Hafizh Abu al-Khatthab ibn Dihyah di dalam bukunya yang

berjudul Maraj al-Bahrain fi Fowaid al-Masyriqain wa al-Maghribain

Mengingat kematian & hariakhir

- 

821

mengatakan: ada  sebanyak dua puluh tiga perkataan ulama tentang kata

ul-masih ini, yaitu:

i) Kata al-masri itu berasal dari kata mas-yih; lalu huruf al-ya' di'

sukunkan dan harakatnya dipindahkan ke huruf sebelumnya, yaitu

huruf a.r-.sin. sehingga kata ini berubah menjadi masih.

ii) Kata al-ma.sift di sini berarti ma-sih (mengandung makna isim fail).

iii) lbrahim an-Nakh'i rnengatakan. "Makna dari kata al-mu.sih itu yaitu 

ash-Shiddiq (orang )'ang menyukai kebenaran).

iv) Abu 'Ubaid mengatakan. "Menurutku kata ul-ma.sih itu berasal dari

bahasa a'jun (kata asing, bukan Arab). yaitu masyih (dengan huruf

osy-syin. bukan huruf a.r-sir) kemudian dipindahkan ke dalam bahasa

Arab menjadi kata ctl-masih.

v) Ibn Abbas mengatakan, "Dinamakan Nabi lsa itu dengan al-masih

yaitu  sebab  ia merupakan orang yang paling banyak menginjakkan

kakinya ke tanah.

vi) Dikatakan balnva sebab dari dinamakannya Nabi lsa dengan al-masih

yaitu  sebab  ia telah dikeluarkan dari perut ibunya, sehingga seperti

telah dioles dengan minyak.

vii) Dikatakan bahwa sebab dari dinamakannya Nabi Isa dengan al-masih

yaitu  sebab  ia telah dioles dengan minyak saat  dilahirkan.

viii) Abu Ishaq al-Jauni mengatakan, "Al-musih yaitu  nama yang khusus

diberikan Allah kepada Nabi lsa as.

ix) Dikatakan bahwa sebab dari dinamakannya Nabi Isa itu dengan al-

masih yaitu  sebab  bagus rupa wajahnya. Sebab. kata al-masih

menurut bahasa berarti bagus atau indah.

x) Kata al-masi& menurut bahasa berarti potongan perak. Dinamakan

Nabi Isa itu dengan al-masih yaitu  sebab  wajahnya putih dan bersih

seperti perak.

xi) Kata al-masi& menurut bahasa berarti peluh unta.

xii) lbn Faris mengatakan, "Kata al-masih menurut bahasa berarti

bersetubuh."

xiii) Abu 'Amru al-Mathras mengatakan, "Kata al-masih menurut bahasa

berarti pedang."

xiv) Kata al-nnsri menurut bahasa berarti orang yang menyewakan hewan

atau orang yang mengendarainya."

xv) Kata al-nusift menurut bahasa berarti orang yang berjalan di bumi.

Dinamakan Nabi Isa itu dengan al-masih yaitu  sebab  ia akan

Mengingat kematian & hari akhir822

berjalan di bumi ini dan berpindah-pindah; ia akan pergi ke Syam,

Mesir, ke pinggir laut, ke padang pasir, dan ke tanah yang tak

berpenghuni.

xvi) Dikatakan bahwa sebab dari dinamakan Nabi lsa dengan ul-masih

-yang berarti orang yang disentuh- yaitu  sebab  AIlah SWT telah

menyentuhnya dengan rahmat-Nya.

xvii) Dikatakan bahwa sebab dari dinamakan Dajjal dengan al-mctsih yaitu 

sebab  makna dari kata al-masih yaitu  orang yang tidak mempunyai

mata dan alis mata. Ibn Faris mengatakan, *al-Masih itu yaitu  orang

yang hilang salah satu dari sisi wajahnya serta tidak bermata dan

beralis." Diriwayatkan dari Hudzaifah al-Yamani bahwa Rasulullah

saw bersabda: Dajjal itu yaitu , "Orang yang hilang salah satu

matanya dan mempunyai kuku yang mengerikan."(HR. Muslim)

xviii) Makna dari kata al-masih itu yaitu  al-kodzdzab (orang yang

pendusta).

xix) Makna dari kata al-masih itu yaitu  ol-marid wa al-khabils (orang

yangjahat dan buruk perangainya).

xx) Dinamakan Dajjal itu dengan al-masih yaitu  sebab  ia melintasi

seluruh pelosok bumi ini. Perbedaan pengertian ini dengan pengertian

yang ada  di nomor l5 yaitu  bahwa melintasi bumi pada nomor

l5 itu hanyalah pada satu wilayah saja, sedang  melintasi bumi di

sini merata ke seluruh wilayah kecuali kota Makkah dan Madinah.

xxi) Ibn Faris mengatakan, "Makna dari kata al-masih itu yaitu  ad-

Dirham al-Athlas (Dirham yang hilang tulisan dan ukirannya)." Ini

sesuai dengan sifat Dajjal yang hilang salah satu matanya; itulah

seburuk-buruk rupa manusia.

xxii) Al-Hafizh Abu Na'im di dalam

Nubtrwwah mengatakan, "Sebab

dengan al-masih yaitu  sebab 

seluruh dosa-dosanya."

bukunya yang berjudul Dalail an-

dari dinamakan Isa ibn Maryam

Allah SWT telah menghapuskan

xxiii) Dalam bukunya ini ia (al-Hafizh Abu Na'im) juga mengatakan

bahwa sebab dari dinamakan Isa ibn Maryam dengan al-masih yaitu 

sebab  Malaikat Jibril menyentuhnya dengan keberkatan. Itulah makna

dari firman Allah SWT yang berbunyi: (QS. Maryam: 3l )

Semua nama yang berarti baik, tertuju pada Isa ibn Maryam al-Masih.

sedang  semua kata yang berarti buruk tertuju pada Dajjal yang terlaknat.

Nabi saw bersabda: saat  ia (Dajjal) berbuat seperti itu, Allah pun

mengutus 'lsa Ibn Maryam. Ia akan turun di menara putih yang terletak di

timur Damsyik dengan memakai dua pakaian kuning (pakaian dasar dan

Mengingat kematian & hari akhir

- 

823

pakaian pelapis) yang dicelup dengan wangi-wangian, sambil meletakkan

dua telapak tangannya di atas sayap- sayap dua malaikat, yang jika  ia

mengangguk-anggukkan kepalanya maka jatuhlah tetesan air dan jika  ia

mengangkat kepalanya, rnaka jatuhlah darinya butir-butir seperti mutiara."

(HR. Muslim pada Kitob al-Fitan dari an-Nuwas ibn Sam'an) dalam hadits

lain: Pada saat itu setan berteriak: Sesungguhnya al-Masih ad-Dajjal telah

menguasai keluarga-keluarga kamu. Kemudian mereka (tentara lslam

bersama al-Mahdi) bergerak pulang. saat  mereka telah sampai di Syam

keluarlah ia (Dajjal). Dan pada saat kaum Muslim telah bersiap-siap untuk

berperang, tiba-tiba datanglah waktunya shalat, maka turunlah 'lsa lbn

Maryam. Kemudian ia ('lsa) pergi menuju dan menghadap kepada mereka.

Begitu ia ('lsa) dilihat oleh musuh Allah, maka ia (Dajjal) akan meleleh

(hancur) seperti garam yang mencair. Sekiranya ia membiarkan hal ini

terjadi, maka sungguh dia (musuh Allah) akan hancur (meleleh) sehingga

binasa. Akan namun  Allah berkehendak untuk membunuhnya di tangan 'lsa

Ibn Maryam, maka 'lsa memperlihatkan darah Dafial di tombaknya." (HR.

Muslim dalam kitob ol-Fitan wo Asyratussa'ah -kitab huru-hara dan isyarat-

isyarat kiamat-)

Sahabat-sahabat Nabi Isa as setelah Ia Diturunkan ke Bumi

Rasulullah saw bersabda, "Tidaklah akan datang hari Kiamat

melainkan setelah turunnya Isa ibn Maryam. hamba Allah dan rasul-Nya, ke

bumi dan melaksanakan ibadah haji atau umrah, atau kedua-duanya, di

sana."(HR. Ismail ibn Ishaq dari Abdullah ibn 'Auf)

Setelah mendengar hadits Rasulullah saw ini, sahabat datang ke

tempat Muhammad ibn Ka'ab al-Qurazhi untuk menanyakan hadits ini

kepadanya. Ia mengatakan, "Sungguh telah dituliskan di dalam Kitab Taurat

dan Injil bahwa Isa ibn Maryam, hamba Allah dan rasul-Nya, akan

melaksanakan ibadah haji atau umrah atau kedua-duanya pada ak

Read More