lam roh
karena bagi merekalah Kerajaan Surga” (Mat 5:3).
533. Apa kerinduan terbesar manusia?
Kerinduan terbesar manusia ialah memandang Allah. ”Aku ingin me-
mandang Allah” merupakan jeritan seluruh keberadaan kita. Kita menyadari
kebahagiaan sejati dan penuh dalam pandangan dan kebahagiaan Dia yang telah
menciptakan kita karena cinta, dan menarik kita kepada Diri-Nya dengan cinta
yang tak terbatas.
”Barangsiapa melihat Allah, dia sudah memperoleh seluruh kebaikan
yang bisa dia pahami”
(Santo Gregorius dari Nissa)
2534-2540
2551-2554
2514-2516
2528-2530
orang yang sudah dibaptis mampu mencapai kemurnian hati melalui keutamaan
Dalam perjuangan melawan keinginan tak teratur, dengan rahmat Allah,
maupun batin, penguasaan imajinasi dan perasaan, dan melalui doa.
Bagian Tiga: Hidup dalam Kristus
dan anugerah kemurnian, m aksud yang jujur, cara melihat yang jujur baik lahir
173
1. Qual e` il disegno di Dio per l’uomo?
1Dio, infinitamente perfetto e beato in se stesso, per un disegno di pura
bonta` ha liberamente creato l’uomo per renderlo partecipe della sua vita
beata. Nella pienezza dei tempi, Dio Padre ha mandato suo Figlio come
redentore e salvatore degli uomini caduti nel peccato, convocandoli nella
sua Chiesa e rendendoli figli adottivi per opera dello Spirito Santo ed eredi
della sua eterna beatitudine.
CAPITOLO PRIMO
L’UOMO E` «CAPACE» DI DIO
2
2. Perche´ nell’uomo c’e` il desiderio di Dio?
34Dio stesso, creando l’uomo a propria immagine, ha iscritto nel suo
cuore il desiderio di vederlo. Anche se tale desiderio e` spesso ignorato,
Dio non cessa di attirare l’uomo a se´, perche´ viva e trovi in lui quella
pienezza di verita` e di felicita`, che cerca senza posa. Per natura e per
vocazione, l’uomo e` pertanto un essere religioso, capace di entrare in co-
munione con Dio. Questo intimo e vitale legame con Dio conferisce all’uo-
mo la sua fondamentale dignita`.
3. Come si puo` conoscere Dio con la sola luce della ragione?
56Partendo dalla creazione, cioe` dal mondo e dalla persona umana,
l’uomo, con la sola ragione, puo` con certezza conoscere Dio come origine
e fine dell’universo e come sommo bene, verita` e bellezza infinita.
4. Basta la sola luce della ragione per conoscere il mistero di Dio?
7L’uomo, nel conoscere Dio con la sola luce della ragione, incontra
molte difficolta`. Inoltre non puo` entrare da solo nell’intimita` del mistero
divino. Per questo, Dio l’ha voluto illuminare con la sua Rivelazione non
1-25
30
27-30
44-45
31-36
46-47
37-38
seni merupakan buah dari talenta yang diberikan oleh Allah dan usaha manusia.
Seni suci yang benar dan berbentuk indah harus mewartakan dan memuliakan
misteri Allah yang tampak dalam Kristus, dan menuntun ke arah penyembahan dan
cinta Allah, Pencipta dan Juru Selamat, Keindahan Kebenaran dan Cinta yang tak
kelihatan dan mengatasi segala sesuatu.
PERINTAH KESEMBILAN:
JANGAN MENGINGINI ISTRI SESAMAMU
527. Apa yang dituntut oleh perintah kesembilan?
Perintah kesembilan menuntut seseorang mengatasi hawa nafsu seksual
dalam pikiran dan keinginan. Perjuangan melawan hawa nafsu tersebut menye-
babkan pemurnian hati dan melatih keutamaan pengendalian diri.
528. Apa yang dilarang oleh perintah kesembilan?
Perintah kesembilan melarang untuk berpikir dan berkeinginan sehubungan
dengan tindakan yang dilarang oleh perintah keenam.
529. Bagaimana seseorang mencapai kemurnian hati?
Dalam perjuangan melawan keinginan tak teratur, dengan rahmat Allah,
orang yang sudah dibaptis mampu mencapai kemurnian hati melalui keutamaan
dan anugerah kemurnian, melalui kemurnian intensi, kemurnian pandangan
(baik lahir maupun batin), disiplin imajinasi dan perasaan, dan melalui doa.
530. Apa tuntutan lain untuk kemurnian?
Kemurnian menuntut keugaharian yang seraya melindungi pusat ter-
da lam seorang pribadi, mengungkapkan kepekaan kemurnian. Kemurnian
mem bimbing bagaimana seseorang memandang orang lain dan bertindak
terhadapnya sesuai dengan martabat pribadi dan persatuan mereka. Kemurnian
membebaskan seseorang dari erotisme yang merajalela dan menghindari hal-
hal yang merangsang keingintahuan yang sensitif. Kemurnian juga menuntut
pemurnian situasi sosial dengan sarana perjuangan konstan melawan moral yang
permisif yang didasarkan pada pemahaman kebebasan manusia yang keliru.
2544-2547
2556
2517-2519
2531-2532
2520
2 5 2 1 -
2527
2548-2550
2557
PERINTAH KESEPULUH:
JANGAN MENGINGINI MILIK SESAMAMU
531. Apa yang dituntut dan apa yang dilarang oleh perintah kesepuluh?
Perintah ini, yang melengkapi perintah sebelumnya, menuntut sikap batin
hormat terhadap hak milik orang lain dan melarang ketamakan, keinginan tak
terkendali atas milik orang lain, dan iri hati yang menjadi kesedihan yang dialami
oleh seseorang jika memandang barang orang lain dan keinginan tak terkendali
untuk mendapatkannya bagi dirinya sendiri.
532. Apa yang dituntut Yesus dalam kemiskinan roh?
penyerahan diri kepada penyelenggaraan ilahi membebaskan kita dari kecemasan
533. Apa kerinduan terbesar manusia?
Kerinduan terbesar manusia ialah memandang Allah. ”Aku ingin me-
mandang Allah” merupakan jeritan seluruh keberadaan kita. Kita menyadari
kebahagiaan sejati dan penuh dalam pandangan dan kebahagiaan Dia yang telah
menciptakan kita karena cinta, dan menarik kita kepada Diri-Nya dengan cinta
yang tak terbatas.
”Barangsiapa melihat Allah, dia sudah memperoleh seluruh kebaikan
yang bisa dia pahami”
(Santo Gregorius dari Nissa)
2534-2540
2551-2554
2514-2516
2528-2530
dan siapa pun. Melepaskan diri dari kekayaan – dalam roh kemiskinan injili – dan
Yesus menuntut para murid-Nya untuk menempatkan Dia di atas apa pun
akan masa depan dan mempersiapkan kita untuk rahmat kemiskinan ”di hadapan
Seksi Dua: Sepuluh Perintah Allah
Allah karena merekalah yang empunya Kerajaan Surga” (Mat 5:3).
174 Kompendium
Bagian Tiga 175
176 Kompendium
orang karena bahasa cinta itu universal dan terbuka untuk semua orang.
Untuk mengatasi perpecahan yang diciptakan oleh macam-macam bahasa di antara
umat manusia, Pentekosta memberikan obat kesatuan di antara para bangsa.
dominan pada pusat ikon ini. Dalam cinta Roh Kuduslah umat beriman dapat mengangkat
__________
Coptic Icon of Pentecost.
oleh Roh itu kepada mereka untuk mengatakannya” (Kis 2:1-4).
yang bertebaran dan hinggap pada mereka masing-masing. Maka, penuhlah mereka dengan
tiba, turunlah dari langit suatu bunyi seperti tiupan angin keras yang memenuhi seluruh ru-
Lidah-lidah api hinggap pada kepala mereka untuk menunjukkan kepenuhan cinta
Allah yang akan mendorong mereka menjadi pewarta-pewarta Injil kepada segala bangsa.
cahaya yang kuat melingkupi Maria dan para Rasul. Ini merupakan cahaya yang mene-
Ikon ini mengingatkan pada kisah biblis tentang Pentekosta.
Roh Kudus, lalu mereka mulai berkata-kata dalam bahasa-bahasa lain, seperti yang diberikan
mah di mana mereka duduk; dan tampaklah kepada mereka lidah-lidah seperti nyala api
”Ketika tiba hari Pentekosta, semua orang percaya berkumpul di satu tempat. Tiba
rangi pikiran para Rasul dan memberikan anugerah hikmat, pengertian, dan pengenalan
Dalam lukisan ini, digambarkan dari burung merpati, simbol Roh Kudus, keluar seberkas
Rahmat yang berlimpah-limpah ini akan membuat para Rasul bisa dipahami oleh semua
akan Allah.
akan Allah bersama-sama dengan anugerah kesalehan, keperkasaan, nasihat, dan Roh takut
”Karena kamu adalah anak, maka Allah telah menyuruh Roh Anak-Nya ke dalam hati ki-
Maria, bunda Gereja, Ratu para Rasul, dan pendoa yang sempurna, merupakan figur
doa mereka sebagai anak kepada Allah sesuai dengan kata-kata para Rasul.
ta, yang berseru, ’Ya Abba, ya Bapa!’” (Gal 4:6).
Bagian Empat 177
BAGIAN EMPAT
DoA KRISTEN
178 Kompendium
Bagian Empat 179
SEKSI SATU
DoA DAlAM hIDUP KRISTEN
SEZIONE PRIMA
LA PREGHIERA
NELLA VITA CRISTIANA
180 Kompendium
Segala waktu itu baik untuk berdoa. Namun, Gereja mengusulkan waktu-waktu khusus
bagi umat beriman untuk menekankan dan mendukung doa yang terus-menerus: doa pagi
dan doa malam, doa sebelum dan sesudah makan, doa ibadat harian, Ekaristi hari Minggu,
doa rosario, dan pesta-pesta tahun liturgi.
Ikon ini menggambarkan beberapa pesta besar selama tahun liturgi yang menandai doa
figur dominan pada pusat ikon. Pesta agung ini puncak doa liturgi dan dari sinilah semua
pesta lainnya, baik pesta-pesta Yesus maupun Maria, mendapatkan makna dan kekuatan
keselamatannya.
_______
Icon of The Principal Liturgical Feasts.
Gereja. Penggambaran misteri Paskah, kebangkitan dan kenaikan Yesus ke surga, merupakan
534. Apa itu doa?
Doa berarti mengangkat hati dan budi menuju Allah, atau memohon hal-hal
baik kepada-Nya sesuai dengan kehendak-Nya. Doa selalu merupakan rahmat
Allah yang datang untuk berjumpa dengan manusia. Doa Kristen ialah relasi
anak-anak Allah yang personal dan hidup dengan Bapa mereka yang mahabaik,
dengan Putra-Nya Yesus Kristus, dan dengan Roh Kudus yang tinggal dalam hati
mereka.
BAB SATU
PEwAhYUAN DoA
535. Mengapa ada panggilan universal untuk doa?
Karena melalui penciptaan, Allah pertama-tama memanggil setiap ma-
khluk dari ketiadaan. Bahkan sesudah kejatuhan ke dalam dosa, manusia tetap
mampu mengenal Penciptanya dan memelihara kerinduan akan Dia yang sudah
menciptakannya. Semua agama, dan secara khusus seluruh sejarah keselamatan,
memberikan kesaksian tentang kerinduan manusia akan Allah ini. Namun,
pertama-tama adalah Allah yang terus-menerus menarik setiap orang kepada
perjumpaan misterius yang ini dengan doa ini.
PEWAHYUAN DOA DALAM PERJANJIAN LAMA
536. Bagaimana Abraham menjadi model pendoa?
Abraham menjadi model pendoa karena dia berjalan dalam kehadiran Allah,
mendengarkan dan menaati-Nya. Doanya merupakan pergulatan iman karena ia
tetap terus percaya akan kesetiaan Allah, bahkan pada masa-masa pencobaan. Di
samping itu, setelah menerima kunjungan Allah yang mempercayakan rencana-
Nya kepada Abraham dalam kemahnya sendiri, Abraham berani menjadi
perantara untuk orang-orang berdosa dengan kepercayaan total.
2558-2565
2590
2566-2567
2570-2573
2592
182
537. Bagaimana Musa berdoa?
Doa Musa merupakan ciri khas doa kontemplasi. Allah yang memanggil
Musa dari semak bernyala sering dan lama berbicara dengannya, ”dengan
berhadapan muka seperti seorang berbicara kepada temannya” (Kel 33:11).
Dalam hubungan erat dengan Allah ini, Musa menerima kekuatan untuk menjadi
perantara bagi umatnya dengan keteguhan hati: doanya merupakan pralambang
satu-satunya pengantara, Kristus Yesus.
538. Dalam Perjanjian lama, apa hubungan raja dan kenisah dengan doa?
Doa Umat Allah berkembang dalam bayangan tempat tinggal Allah – Tabut
Perjanjian, kemudian kenisah – di bawah bimbingan gembala mereka. Di antara
mereka terdapat Daud, raja ”menurut hati Allah sendiri”, gembala yang berdoa
bagi umatnya. Doanya merupakan model untuk doa umat karena berkenaan
dengan kepercayaan akan janji ilahi, suatu kepercayaan yang dipenuhi dengan
cinta akan Dia, satu-satunya Raja dan Allah.
539. Apa peranan doa dalam perutusan para nabi?
Dari doalah para nabi menimba penerangan dan kekuatan untuk mengajak
umat agar beriman dan melakukan pertobatan hati. Mereka masuk ke dalam
hubungan yang erat dengan Allah dan menjadi perantara untuk saudara-saudari
mereka. Dan, kepada mereka inilah para nabi mewartakan apa yang telah mereka
lihat dan dengar dari Allah. Elia adalah bapa dari semua nabi, dari mereka yang
mencari wajah Allah. Di Gunung Karmel, Elia membuat umat kembali kepada
iman mereka karena campur tangan Allah. Kepada Allah, Elia berdoa: ”Jawablah
aku, ya Tuhan, jawablah aku!” (1Raj 18:37).
540. Apa pentingnya mazmur dalam doa?
Mazmur merupakan puncak doa dalam Perjanjian Lama. Sabda Allah
esensial dan permanen dari doa Gereja yang cocok untuk setiap orang dalam
segala macam kondisi dan waktu.
2574-2577
2593
2578-2580
2594
2581-2584
2579
2585-2589
2596-2597
Bagian Empat: Doa Kristen
dan membawanya dalam kepenuhan. Jadi, Mazmur tetap merupakan unsur
hebat dalam penciptaan dan sejarah keselamatan. Kristus mendoakan Mazmur
komunal dan diilhami oleh Roh Kudus, memadahkan perbuatan Allah yang
menjadi doa manusia. Doa ini, yang tak terpisahkan baik personal maupun
183
DOA DIUNGKAPKAN SECARA PENUH
DAN DIWUJUDKAN DALAM YESUS
541. Dari siapa Yesus belajar bagaimana berdoa?
Yesus, dengan hati manusiawinya, belajar berdoa dari bunda-Nya dan dari
mempersembahkan doa keputraan-Nya yang sempurna kepada Bapa-Nya.
Injil sering menunjukkan Yesus sedang berdoa. Kita membaca dalam Injil,
Yesus pergi ke tempat yang sunyi untuk berdoa dalam kesendirian, bahkan pada
malam hari. Dia berdoa sebelum saat-saat penentuan misi-Nya atau misi para
Rasul-Nya. Pada kenyataannya, seluruh hidup-Nya merupakan doa karena Dia
berada dalam kesatuan cinta yang terus-menerus dengan Bapa.
Doa Yesus selama sakrat maut-Nya di Taman Getsemani dan kata-kata-Nya
yang terakhir di kayu salib mengungkapkan kedalaman doa keputraan-Nya. Yesus
menggenapi rencana cinta Bapa dan memikul di pundak-Nya seluruh kecemasan
umat manusia dan semua doa permohonan dalam sejarah keselamatan. Dia
mempersembahkan semuanya kepada Bapa yang menerimanya dan memberikan
jawaban yang jauh melampaui semua harapan dengan membangkitkan Putra-
Nya dari alam maut.
544. Bagaimana Yesus mengajar kita berdoa?
Yesus tidak hanya mengajar kita berdoa dengan Bapa Kami, tetapi juga
ketika Dia berdoa. Dengan cara ini, Dia tidak hanya mengajarkan isi doa, tetapi
sikap batin yang perlu untuk doa yang benar: kemurnian hati yang mencari
Kerajaan Allah dan mengampuni musuh, iman yang teguh dan bersifat keputraan,
yang melampaui apa yang bisa kita rasakan dan pahami, dan berjaga-jaga yang
melindungi para murid dari pencobaan.
2599
2620
2600-2604
2620
2605-2606
2620
2608-2614
2621
tradisi Yahudi. Tetapi, doa-Nya memancar dari sumber yang jauh lebih rahasia ka-
542. Bilamana Yesus berdoa?
rena Dia adalah Putra Allah yang abadi, yang dalam kemanusiaan kudus-Nya
543. Bagaimana Yesus berdoa selama penderitaan-Nya?
Seksi Satu: Doa dalam Hidup Kristen
184
545. Mengapa doa kita berdaya guna?
Doa kita berdaya guna karena dipersatukan dalam iman dengan doa Yesus.
Dalam Dia, doa Kristen menjadi kesatuan cinta dengan Bapa. Dengan cara ini, kita
bisa mengajukan permohonan kepada Allah dan akan didengarkan. ”Mintalah
maka kamu akan menerima supaya penuhlah sukacitamu” (Yoh 16:24).
546. Bagaimana Perawan Maria berdoa?
Doa Maria dicirikan dengan iman dan persembahan total seluruh keber-
adaannya kepada Allah. Bunda Yesus adalah juga Hawa baru, ”Bunda semua yang
hidup”. Dia berdoa kepada Yesus untuk kepentingan semua orang.
547. Apakah ada doa Maria dalam Injil?
Kecuali doa Maria di Kana, Galilea, Injil memberikan doa Magnificat (Luk
1:46-55) yang merupakan kidung Maria dan juga Gereja, persembahan rasa
syukur penuh sukacita yang keluar dari hati orang miskin karena harapannya
terkabul dengan pemenuhan janji ilahi.
DOA PADA MASA GEREJA
Pada awal Kisah Para Rasul, tertulis bahwa dalam persekutuan pertama
di Yerusalem, yang diajari kehidupan doa oleh Roh Kudus, kaum beriman
549. Bagaimana Roh Kudus campur tangan dalam doa Gereja?
dengan misteri Kristus yang tak terselami. Bentuk-bentuk doa yang terungkap
dalam tulisan-tulisan Apostolik dan Kanonik tetap menjadi acuan normatif bagi
doa Kristen.
2615-2616
2617; 2618
2622; 2674
2679
2619
2623-2624
2623; 2625 Roh Kudus, Guru batin doa Kristen, membentuk Gereja dalam kehidupan
doa dan membiarkan masuk lebih lagi ke dalam kontemplasi dan kesatuan
selalu berkumpul untuk memrcahkan roti dan berdoa” (Kis 2:42).
548. Bagaimana komunitas Kristen yang pertama di Yerusalem berdoa?
”bertekun dalam pengajaran rasul-rasul dan dalam persekutuan. Dan mereka
Bagian Empat: Doa Kristen
185
550. Apa bentuk-bentuk dasar doa Kristen?
Bentuk-bentuk itu ialah pemberkatan dan penyembahan, doa permohonan
dan doa syafaat, syukur dan pujian. Ekaristi mengandung dan mengungkapkan
semua bentuk doa.
551. Apa itu ”pemberkatan”?
Doa pemberkatan adalah jawaban manusia terhadap anugerah Allah: kita
memuji Yang Mahakuasa yang lebih dulu memberkati kita dan memenuhi kita
dengan anugerah-anugerah-Nya.
552. Bagaimana penyembahan itu dijelaskan?
Penyembahan adalah pengakuan yang rendah hati dari pihak manusia
bahwa mereka adalah makhluk dari Pencipta yang mahakudus.
553. Apa saja bentuk-bentuk doa permohonan?
Dapat berupa permohonan ampun atau juga permohonan yang rendah hati
dan penuh percaya untuk semua kebutuhan kita, baik spiritual maupun material.
Tetapi, hal pertama yang harus dimohon ialah kedatangan Kerajaan Allah.
554. Apa isi doa syafaat itu?
Doa syafaat adalah doa yang memohon atas nama orang lain. Doa ini
menyelaraskan dan mempersatukan kita dengan doa Yesus yang memohon
kepada Bapa untuk semua orang, terutama orang berdosa. Bahkan, doa syafaat
harus termasuk mendoakan musuh.
555. Kapan persembahan diberikan kepada Allah?
Gereja mengucap syukur kepada Allah terus-menerus, terutama dalam
merayakan Ekaristi saat Kristus memperkenankan Gereja untuk berpartisipasi
dalam ucapan syukur-Nya kepada Bapa. Bagi orang Kristen, setiap peristiwa bisa
menjadi alasan untuk mengucap syukur.
556. Apakah doa pujian itu?
Pujian adalah bentuk doa yang mengakui secara paling langsung bahwa Allah
adalah Allah. Doa ini sama sekali tanpa kepentingan apa pun: mengidungkan
2643-2644
2626-2627
2645
2628
2629-2633
2646
2634-2636
2647
2637-2638
2648
2639-2643
2649
Seksi Satu: Doa dalam Hidup Kristen
186
1. Qual e` il disegno di Dio per l’uomo?
1Dio, infinitamente perfetto e beato in se stesso, per un disegno di pura
bonta` ha liberamente creato l’uomo per renderlo partecipe della sua vita
beata. Nella pienezza dei tempi, Dio Padre ha mandato suo Figlio come
redentore e salvatore degli uomini caduti nel peccato, convocandoli nella
sua Chiesa e rendendoli figli adottivi per opera dello Spirito Santo ed eredi
della sua eterna beatitudine.
CAPITOLO PRIMO
L’UOMO E` «CAPACE» DI DIO
2
2. Perche´ nell’uomo c’e` il desiderio di Dio?
34Dio stesso, creando l’uomo a propria immagine, ha iscritto nel suo
cuore il desiderio di vederlo. Anche se tale desiderio e` spesso ignorato,
Dio non cessa di attirare l’uomo a se´, perche´ viva e trovi in lui quella
pienezza di verita` e di felicita`, che cerca senza posa. Per natura e per
vocazione, l’uomo e` pertanto un essere religioso, capace di entrare in co-
munione con Dio. Questo intimo e vitale legame con Dio conferisce all’uo-
mo la sua fondamentale dignita`.
3. Come si puo` conoscere Dio con la sola luce della ragione?
56Partendo dalla creazione, cioe` dal mondo e dalla persona umana,
l’uomo, con la sola ragione, puo` con certezza conoscere Dio come origine
e fine dell’universo e come sommo bene, verita` e bellezza infinita.
4. Basta la sola luce della ragione per conoscere il mistero di Dio?
7L’uomo, nel conoscere Dio con la sola luce della ragione, incontra
molte difficolta`. Inoltre non puo` entrare da solo nell’intimita` del mistero
divino. Per questo, Dio l’ha voluto illuminare con la sua Rivelazione non
1-25
30
27-30
44-45
31-36
46-47
37-38
pujian Allah semata-mata demi kepentingan Allah dan memuliakan Allah melulu
karena Dia adalah Allah.
BAB DUA
TraDISI DoA
557. Apa pentingnya Tradisi berkenaan dengan doa?
Dalam Gereja melalui Tradisi yang hidup, Roh Kudus mengajar anak-
anak Allah bagaimana berdoa. Kenyataannya, doa tidak dapat direduksi pada
keluarnya dorongan batin secara spontan, tetapi menyangkut kontemplasi, studi,
558. Apa sumber doa Kristen?
Sumber-sumber itu ialah Sabda Allah yang memberi kita ”pengenalan”
akan Kristus (Flp 3:8), Liturgi Gereja yang mewartakan, menghadirkan, dan
mengomunikasikan misteri keselamatan, keutamaan teologal dan situasi setiap
hari karena di dalamnya kita dapat bertemu dengan Allah.
”Aku cinta pada-Mu, Tuhan,
dan satu-satunya rahmat yang kuminta
ialah mencintai Engkau selamanya. ...
Allahku, jika lidahku tidak dapat mengatakan setiap saat
bahwa aku mencintai Engkau,
aku ingin agar hatiku mengulanginya kepada-Mu
sesering tarikan napasku”
(Pastor dari Ars, Santo Yohanes Maria Vianney)
2650-2651
2652-2662
dan pemahaman realitas rohani yang dialaminya.
MENIMBA DARI SUMBER-SUMBER DOA
Bagian Empat: Doa Kristen
187
CARA BERDOA
559. Apakah ada banyak cara untuk berdoa dalam Gereja?
Dalam Gereja, ada bermacam-macam cara berdoa yang berhubungan erat
dengan perbedaan konteks historis, sosial, dan kultural. Kuasa Mengajar Gereja
mempunyai tugas untuk mempertimbangkan kesetiaan cara-cara doa ini kepada
tradisi iman para Rasul. Adalah tugas para Imam dan Katekis untuk menjelaskan
makna-makna tradisi iman ini yang selalu dikaitkan dengan Yesus Kristus.
560. Apa jalan doa kita?
Jalan doa kita ialah Kristus karena doa itu diarahkan kepada Allah Bapa kita,
sedikit secara implisit. Kemanusiaan-Nya de facto merupakan satu-satunya jalan
melalui mana Roh Kudus mengajar kita berdoa kepada Bapa. Karena itu, doa
liturgi ditutup dengan rumusan ”melalui Yesus Kristus, Tuhan kami”.
561. Apa peran Roh Kudus dalam doa?
562. Dalam arti apa doa Kristen itu juga bersifat Marian?
sangat suka berdoa kepada Maria dan bersama Maria, pendoa yang sempurna,
dan untuk ”memuliakan” dan berseru kepada Allah bersama dengannya. Maria
menunjukkan ”Jalan” kepada kita, yaitu Putranya, satu-satunya Pengantara.
563. Bagaimana Gereja berdoa kepada Maria?
Terutama dengan Salam Maria, dengan doa ini Gereja memohon peng-
Akathistos, Paraklesis (Penghibur), dan banyak himne serta lagu Maria dalam
bermacam-macam tradisi Kristiani.
2664
2680-2681
2680-2681
2673-2679
2682
2676-2678
2682
2663
tetapi hanya dapat sampai kepada-Nya jika kita berdoa dalam nama Yesus, paling
Karena kerja samanya yang istimewa dengan karya Roh Kudus, Gereja
bagaimana sebenarnya harus berdoa” (Rom 8:26), Gereja menganjurkan kita
Karena Roh Kudus adalah Guru batin doa Kristen dan ”kita tidak tahu 2670-2672
Kudus!”
untuk berseru dan memohon kepada-Nya dalam setiap situasi, ”Datanglah, Roh
antaraan Sang Perawan Tersuci. Doa-doa Maria yang lain ialah: Rosario, himne
Seksi Satu: Doa dalam Hidup Kristen
188
PEMBIMBING DOA
564. Bagaimana santo-santa itu menjadi pembimbing kita dalam berdoa?
Santo-santa adalah model doa kita. Kita juga mohon mereka menjadi
pengantara untuk kita dan juga untuk seluruh dunia di hadapan Tritunggal yang
Mahakudus. Pengantaraan mereka merupakan pelayanan yang paling patut dipuji
untuk rencana Allah. Dalam persekutuan para Kudus, melalui sejarah Gereja,
telah berkembang bermacam-macam spiritualitas yang mengajar kita bagaimana
hidup dan mempraktekkan cara-cara doa.
565. Siapa yang dapat mendidik kita dalam doa?
Keluarga Kristiani adalah tempat pertama untuk pendidikan doa. Doa
harian keluarga secara khusus sangat dianjurkan karena merupakan saksi
pertama kehidupan doa dalam Gereja. Katekese, kelompok-kelompok doa, dan
”bimbingan rohani” merupakan sekolah dan bantuan untuk doa.
566. Tempat-tempat apa yang mendukung untuk doa?
Orang dapat berdoa di mana saja, tetapi pilihan tempat tertentu dapat
doa liturgi dan perayaan Ekaristi. Tempat-tempat lain juga dapat membantu
seseorang untuk berdoa, misalnya ”ruang doa khusus” di rumah, biara, atau
BAB TIGA
hIDUP DoA
567. waktu apa yang tepat untuk berdoa?
Setiap saat itu baik untuk berdoa, tetapi Gereja mengusulkan kepada umat
beriman irama tertentu untuk berdoa guna menjaga doa yang terus-menerus:
doa pagi dan malam, doa sebelum dan sesudah makan, ibadat harian, Ekaristi
hari Minggu, rosario, dan pesta-pesta tahun liturgi.
2683-2684
2692-2693
2685-2690
2694-2695
2691
2696
2697-2698
2720
memberikan bantuan yang tidak dapat diabaikan. Gereja adalah tempat untuk
tempat ziarah.
Bagian Empat: Doa Kristen
189
1. Qual e` il disegno di Dio per l’uomo?
1Dio, infinitamente perfetto e beato in se stesso, per un disegno di pura
bonta` ha liberamente creato l’uomo per renderlo partecipe della sua vita
beata. Nella pienezza dei tempi, Dio Padre ha mandato suo Figlio come
redentore e salvatore degli uomini caduti nel peccato, convocandoli nella
sua Chiesa e rendendoli figli adottivi per opera dello Spirito Santo ed eredi
della sua eterna beatitudine.
CAPITOLO PRIMO
L’UOMO E` «CAPACE» DI DIO
2
2. Perche´ nell’uomo c’e` il desiderio di Dio?
34Dio stesso, creando l’uomo a propria immagine, ha iscritto nel suo
cuore il desiderio di vederlo. Anche se tale desiderio e` spesso ignorato,
Dio non cessa di attirare l’uomo a se´, perche´ viva e trovi in lui quella
pienezza di verita` e di felicita`, che cerca senza posa. Per natura e per
vocazione, l’uomo e` pertanto un essere religioso, capace di entrare in co-
munione con Dio. Questo intimo e vitale legame con Dio conferisce all’uo-
mo la sua fondamentale dignita`.
3. Come si puo` conoscere Dio con la sola luce della ragione?
56Partendo dalla creazione, cioe` dal mondo e dalla persona umana,
l’uomo, con la sola ragione, puo` con certezza conoscere Dio come origine
e fine dell’universo e come sommo bene, verita` e bellezza infinita.
4. Basta la sola luce della ragione per conoscere il mistero di Dio?
7L’uomo, nel conoscere Dio con la sola luce della ragione, incontra
molte difficolta`. Inoltre non puo` entrare da solo nell’intimita` del mistero
divino. Per questo, Dio l’ha voluto illuminare con la sua Rivelazione non
1-25
30
27-30
44-45
31-36
46-47
37-38
”Kita harus mengingat Allah
lebih sering daripada tarikan napas kita”
(Santo Gregorius dari Nazianze)
568. Apa ungkapan-ungkapan hidup doa?
Tradisi Kristiani mempunyai tiga bentuk untuk mengungkapkan dan
menghayati doa: doa dengan kata-kata, meditasi, dan doa kontemplatif. Ciri khas
yang umum untuk ketiganya adalah ketenangan hati.
BENTUK-BENTUK DOA
569. Bagaimana menjelaskan doa dengan kata-kata?
Doa dengan kata-kata menggabungkan badan dengan kedalaman doa batin.
Bahkan, doa yang paling dalam pun tidak lepas dari doa dengan kata-kata. Tetapi,
yang penting harus selalu keluar dari iman personal. Dengan doa Bapa Kami,
Yesus mengajarkan bentuk sempurna doa dengan kata-kata.
570. Apakah meditasi itu?
Meditasi adalah refleksi penuh doa yang dimulai dengan Sabda Allah
dalam Kitab Suci. Meditasi meliputi pikiran, imajinasi, dan keinginan untuk
memperdalam iman, pertobatan hati, dan memperkuat kehendak kita untuk
mengikuti Kristus. Meditasi adalah langkah pertama untuk menuju persatuan
cinta dengan Allah kita.
571. Apakah doa kontemplatif itu?
Doa kontemplatif melulu hanya memandang Allah dalam keheningan
dan cinta. Doa ini merupakan rahmat Allah, saat iman murni, di dalamnya
seseorang berdoa mencari Kristus, menyerahkan dirinya kepada kehendak suci
Bapa, dan meletakkan dirinya di bawah tindakan Roh Kudus. Santa Teresa Avila
menggambarkan doa kontemplatif sebagai hubungan persahabatan yang amat
erat, ”sering tinggal sendiri bersama Allah yang kita tahu mencintai kita”.
2697-2699
2700-2704
2722
2705-2708
2723
2709-2719
2724
2739-2741
Seksi Satu: Doa dalam Hidup Kristen
190
PERGULATAN DOA
572. Mengapa doa merupakan suatu ”pergulatan”?
Doa adalah rahmat cuma-cuma, tetapi selalu mengandaikan suatu jawaban
tegas dari pihak kita karena mereka yang berdoa itu bergulat melawan diri
mereka sendiri, melawan lingkungannya, dan khususnya melawan si Penggoda
doa tidak terpisahkan dari kemajuan dalam hidup rohani. Kita berdoa seperti
kita hidup karena kita hidup seperti kita berdoa.
573. Apakah ada keberatan terhadap doa?
Kecuali pemahaman yang salah mengenai doa, banyak orang berpikir
bahwa mereka tidak mempunyai waktu untuk berdoa atau berdoa itu tidak ada
gunanya. Mereka yang berdoa dapat kehilangan semangat menghadapi berbagai
kesulitan dan kegagalan. Untuk mengatasi aneka rintangan tersebut, diperlukan
kerendahan hati, kepercayaan, dan ketekunan.
574. Apa saja kesulitan-kesulitan dalam doa?
Sering kali, doa kita dipersulit oleh pikiran melayang. Ia mengalihkan
perhatian kita dari Allah dan dapat juga menyingkapkan apa yang membuat kita
bergantung. Untuk itu, hati kita harus dengan rendah hati kembali kepada Allah.
Sering kali, doa terancam oleh kekeringan. Siapa yang dapat mengatasi kekeringan,
juga dapat setia kepada Allah meski tanpa hiburan yang dirasakan. Kejenuhan
adalah satu bentuk kemalasan rohani yang disebabkan oleh berkurangnya
kewaspadaan dan kecermatan hati.
575. Bagaimana kita dapat memperkuat kepercayaan kita sebagai anak?
Kepercayaan kita sebagai anak diuji jika kita berpikir bahwa kita tidak
didengarkan. Karena itu, perlulah kita bertanya kepada diri kita sendiri, apakah
Allah itu betul-betul Bapa yang kehendak-Nya kita cari untuk kita laksanakan,
ataukah hanya alat untuk memenuhi keinginan kita. Jika doa kita dipersatukan
dengan doa Yesus, kita akan tahu bahwa Dia memberikan kepada kita jauh
lebih daripada sekadar anugerah ini atau itu. Kita menerima Roh Kudus yang
mengubah hati kita.
2725
2726-2728
2752-2753
2729-2733
2754-2755
2734-2741
2756
yang berusaha sekuat tenaga untuk menarik orang keluar dari doa. Pergulatan
Bagian Empat: Doa Kristen
191
1. Qual e` il disegno di Dio per l’uomo?
1Dio, infinitamente perfetto e beato in se stesso, per un disegno di pura
bonta` ha liberamente creato l’uomo per renderlo partecipe della sua vita
beata. Nella pienezza dei tempi, Dio Padre ha mandato suo Figlio come
redentore e salvatore degli uomini caduti nel peccato, convocandoli nella
sua Chiesa e rendendoli figli adottivi per opera dello Spirito Santo ed eredi
della sua eterna beatitudine.
CAPITOLO PRIMO
L’UOMO E` «CAPACE» DI DIO
2
2. Perche´ nell’uomo c’e` il desiderio di Dio?
34Dio stesso, creando l’uomo a propria immagine, ha iscritto nel suo
cuore il desiderio di vederlo. Anche se tale desiderio e` spesso ignorato,
Dio non cessa di attirare l’uomo a se´, perche´ viva e trovi in lui quella
pienezza di verita` e di felicita`, che cerca senza posa. Per natura e per
vocazione, l’uomo e` pertanto un essere religioso, capace di entrare in co-
munione con Dio. Questo intimo e vitale legame con Dio conferisce all’uo-
mo la sua fondamentale dignita`.
3. Come si puo` conoscere Dio con la sola luce della ragione?
56Partendo dalla creazione, cioe` dal mondo e dalla persona umana,
l’uomo, con la sola ragione, puo` con certezza conoscere Dio come origine
e fine dell’universo e come sommo bene, verita` e bellezza infinita.
4. Basta la sola luce della ragione per conoscere il mistero di Dio?
7L’uomo, nel conoscere Dio con la sola luce della ragione, incontra
molte difficolta`. Inoltre non puo` entrare da solo nell’intimita` del mistero
divino. Per questo, Dio l’ha voluto illuminare con la sua Rivelazione non
1-25
30
27-30
44-45
31-36
46-47
37-38
Doa itu selalu mungkin karena masa seorang Kristen adalah masa Kristus
”Sangat mungkinlah berdoa bahkan di tengah-tengah pasar
atau sementara berjalan sendirian.
Mungkin pula di tengah-tengah transaksi bisnis,
sementara membeli atau menjual, atau bahkan sewaktu memasak”
(Santo Yohanes Krisostomus)
577. Apa itu doa Saat Yesus?
2742-2745
2757
2604
2746-2751
2758
576. Mungkinkah selalu berdoa setiap saat?
dup seorang Kristen tidak terpisahkan.
yang bangkit yang ”senantiasa” beserta kita (Mat 28:20). Karena itu, doa dan hi-
Doa ini ini doa Yesus sebagai Imam Agung pada Perjamuan Malam
saat kurban-Nya, saat ”kepindahan-Nya” sudah mendekat.
Seksi Satu: Doa dalam Hidup Kristen
Terakhir. Yesus, Imam Agung Perjanjian Baru, berdoa kepada Bapa-Nya ketika
192 Kompendium
Bagian Empat 193
SEKSI DUA
DoA TUhAN: ”BAPA kaMI”
SEZIONE SECONDA
LA PREGHIERA DEL SIGNORE
PADRE NOSTRO
Padre Nostro
Padre nostro che sei nei cieli,
sia santificato il tuo nome,
venga il tuo regno,
sia fatta la tua volonta`
come in cielo cosı` in terra.
Dacci oggi
il nostro pane quotidiano,
e rimetti a noi i nostri debiti
come noi li rimettiamo
ai nostri debitori,
e non ci indurre in tentazione,
ma liberaci dal male.
Pater Noster
Pater noster qui es in cælis:
sanctifice´tur Nomen Tuum;
adve´niat Regnum Tuum;
fiat volu´ntas Tua,
sicut in cælo, et in terra.
Panem nostrum
cotidia´num da nobis ho´die;
et dimı´tte nobis de´bita nostra,
sicut et nos
dimı´ttimus debito´ribus nostris;
et ne nos indu´cas in tentatio´nem;
sed lı´bera nos a Malo.
Bapa Kami
Bapa kami yang ada di surga,
dimuliakanlah nama-Mu.
Datanglah kerajaan-Mu.
Jadilah kehendak-Mu
Di atas bumi, seperti di dalam surga.
Berilah kami rezeki pada hari ini,
dan ampunilah kesalahan kami,
seperti kami pun mengampuni
yang bersalah kepada kami,
dan janganlah masukkan kami ke dalam
pencobaan,
tetapi bebaskanlah kami dari yang jahat.
Pater Noster
Pater noster qui es in cælis:
sanctificétur Nomen Tuum;
fiat volúntas Tua,
sicut in cælo, et in terra.
Panem nostrum
cotidiánum da nobis hódie;
et dimítte nobis débita nostra,
sicut et nos
dimíttimus debitóribus nostris;
et ne nos indúcas in tentatiónem;
sed líbera nos a Malo.
advéniat Regnum Tuum;
194 Kompendium
berkatalah seorang dari murid-murid-Nya kepada-Nya, ‘Tuhan, ajarlah kami berdoa’” (Luk
11:1). Yesus menjawab dengan mengajar mereka doa Bapa Kami.
oleh ciri khas khusus doa dari Guru mereka. Yesus secara aktual berada dalam doa yang terus-
menerus (bdk. Luk 5:16). Saat-saat yang amat penting dalam hidup-Nya disertai dengan doa.
Yesus berdoa pada pembaptisan-Nya di Sungai Yordan (Luk 3:21), sebelum memanggil para
Rasul (Luk 6:12), dan sebelum transfigurasi-Nya (Luk 9:28). Dia berdoa untuk iman Petrus
(Luk 22:31-32) dan untuk pengiriman Roh Kudus (Yoh 14:15-17). Dia berdoa sebelum
gempita (Yoh 12:27). Dia berdoa kepada Bapa-Nya untuk kemuliaan-Nya pada Perjamuan
Malam Terakhir (Yoh 17:1-5), berdoa untuk para murid-Nya (Yoh 17:6-19), dan untuk
46) dan pada saat wafat-Nya, Dia berdoa untuk musuh-musuh-Nya (Luk 23:24).
saudara-saudara-Nya sampai dengan kurban tertinggi di salib.
dalam persatuan dengan tubuh-Nya, yaitu Gereja. Setiap doa kita itu diangkat kepada Bapa
”melalui Kristus Tuhan kita”. Doa Kristus inilah yang menopang seluruh doa kita, baik yang
Lukisan ini menggambarkan Yesus sedang berdoa di Taman Getsemani. Dia menerima
umat manusia.
________
El Greco, Prayer of Jesus in the Garden, Museum of Art, Toledo, Ohio.
”Pada suatu kali Yesus sedang berdoa di salah satu tempat. Ketika Ia berhenti berdoa,
Para murid, yang telah mempunyai pengalaman dengan doa Yahudi, sangat terkesan
membangkitkan Lazarus (Yoh 11:41) dan waktu masuk ke kota Yerusalem dengan gegap
semua umat beriman (Yoh 17:20-26). Dia berdoa sebelum penderitaan-Nya (Luk 22:39-
Putra memeluk lutut Bapa. Doa anak-anak (umat beriman) naik kepada Bapa melalui suara
Imam Agung, mempersembahkan kepada Bapa kurban penebusan. Dia mempersembahkan
terucapkan maupun yang ada dalam hati kita. Jika Gereja berdoa dengan doa Yesus ini, Sang
piala pahit penderitaan-Nya dalam tindakan ketaatan tertinggi kepada Bapa demi keselamatan
permohonan itu berjuta-juta, tetapi suaranya hanya satu, yaitu suara Sang Putra.
Sang Anak sulung. Tangan-tangan yang terangkat dalam berbagai macam seruan, pujian, dan
bagi perutusan-Nya. ”Makanan-Ku ialah melakukan kehendak Dia yang mengutus Aku dan
Doa kepada Bapa adalah roti kehidupan bagi eksistensi-Nya di dunia. Yesus datang
itu berkenan menyatakannya” (Mat 11:25-27).
untuk tinggal di antara kita, tetapi Dia tidak meninggalkan rumah Bapa karena Dia tetap
Doa Yesus ditujukan kepada Bapa dalam dialog ketaatan yang memberikan kehidupan
lain Bapa dan tidak seorang pun mengenal Bapa selain Anak dan orang yang kepadanya Anak
sumber kegembiraan dan pujian. ”Aku bersyukur kepada-Mu, Bapa, Tuhan langit dan bumi.
menjalin hubungan erat dengan Bapa-Nya dalam doa. Tetapi di lain pihak, hubungan erat
... Semua telah diserahkan kepada-Ku oleh Bapa-Ku dan tak seorang pun mengenal Anak se-
sebagai anak ini menjadi kedekatan yang penuh belas kasihan dan menyelamatkan bagi
menyelesaikan pekerjaan-Nya” (Yoh 4:34). Persatuan erat dengan Bapa ini menjadi
Doa Yesus masih terus berlanjut sampai sekarang (bdk. Ibr 7:25). Dalam Ekaristi, Kristus,
578. Dari mana asal doa Bapa Kami?
Yesus mengajarkan doa Kristen yang tak tergantikan ini, Bapa Kami, pada
hari ketika salah seorang dari para murid-Nya melihat Dia berdoa dan bertanya
kepada-Nya, ”Tuhan, ajarlah kami berdoa” (Luk 11:1). Tradisi liturgi Gereja
selalu memakai teks doa ini dari Santo Matius (Mat 6:9-13).
”RINGKASAN SELURUH INJIL”
579. Apa peranan Bapa Kami dalam Kitab Suci?
Doa Bapa Kami merupakan ”ringkasan dari seluruh Injil” (Tertullianus),
”doa yang sempurna” (Santo Thomas Aquinas). Doa yang terdapat di tengah-
tengah Khotbah di Bukit (Mat 5-7) ini melukiskan inti seluruh Injil dalam ben-
tuk doa.
580. Mengapa doa ini ini ”Doa Tuhan”?
Doa Bapa Kami ini ”Oratio Dominica”, yaitu Doa Tuhan, karena doa ini
581. Di mana tempat doa Bapa Kami ini dalam doa Gereja?
Doa Tuhan ini merupakan doa Gereja yang utama. Doa ini ”diberikan” dalam
Sakramen Pembaptisan untuk menandakan kelahiran baru anak-anak Allah ke
dalam hidup ilahi. Makna penuh doa Bapa Kami ini diungkapkan dalam Ekaristi
karena permohonan yang ada di dalamnya berdasarkan misteri penyelamatan
yang sudah dilaksanakan, permohonan yang akan terdengar secara penuh pada
saat kedatangan Tuhan. Doa Bapa Kami merupakan bagian integral dari Ibadat
Harian.
2759-2760
2773
2765-2766
2775
2767-2772
2776
2761-2764
2774
diajarkan kepada kita oleh Tuhan Yesus.
196
”BAPA KAMI YANG ADA DI SURGA”
582. Mengapa kita berani mendekat kepada Allah dengan kepercayaan
penuh?
Karena Yesus, Penebus kita, membawa kita ke hadapan Bapa dan Roh-
dengan penuh kepercayaan sebagai anak-anak-Nya, dengan penuh keyakinan
dan kerendahan hati, dengan kepastian dicintai dan didengarkan.
583. Bagaimana mungkin menyebut Allah sebagai ”Bapa”?
Kita dapat menyebut ”Bapa” karena Putra Allah yang menjadi manusia
sudah mewahyukan-Nya kepada kita dan karena Roh-Nya membuat Dia bisa
kita kenal. Seruan ”Bapa” menyebabkan kita masuk ke dalam misteri-Nya dengan
perasaan takjub yang selalu baru dan membangkitkan dalam diri kita kerinduan
untuk bertindak sebagai anak-anak-Nya. Karena itu, jika kita mendoakan Doa
Tuhan ini, kita sadar bahwa kita menjadi anak-anak Bapa di dalam Putra-Nya.
584. Mengapa kita berkata Bapa ”Kami”?
Kata ”kami” mengungkapkan hubungan dengan Allah yang baru secara
total. Jika kita berdoa kepada Bapa, kita menyembah dan memuliakan Dia
bersama Putra dan Roh Kudus. Dalam Kristus kita adalah ”umat-Nya” dan Dia
Allah ”kita” sekarang dan selama-lamanya. Kenyataannya, kita juga berkata Bapa
”kami” karena Gereja Kristus adalah kesatuan banyak sekali saudara dan saudari
585. Dengan semangat persekutuan dan perutusan yang bagaimana kita
berdoa kepada Allah sebagai Bapa ”kita”?
Karena berdoa Bapa ”kami” merupakan berkat umum bagi orang-orang
yang dibaptis, kita merasakan dorongan yang mendesak untuk bergabung dalam
doa Yesus untuk kesatuan para murid-Nya. Berdoa ”Bapa Kami” berarti berdoa
dengan semua orang dan untuk semua orang agar mereka mengenal satu Allah
yang benar dan dikumpulkan bersama dalam satu kesatuan.
2777-2778
2797
2779-2785
2789
2798-2800
2786-2790
2801
2791-2793
2801
Bagian Empat: Doa Kristen
Nya menjadikan kita anak-anak Bapa-Nya. Jadi, kita dapat berdoa Bapa Kami
yang ”sehati dan sejiwa” (Kis 4:32).
197
586. Apa artinya ”Yang ada di surga”?
Ungkapan biblis ini tidak menunjukkan suatu tempat tertentu, tetapi suatu
cara berada. Allah mengatasi segala sesuatu. Ungkapan ini menunjuk pada ke-
agungan, kesucian, dan juga kehadiran-Nya di dalam hati orang-orang benar. Surga,
atau rumah Bapa, itu tanah air kita yang sejati dan kita sedang menuju ke sa na dalam
KETUJUH PERMOHONAN
587. Bagaimana struktur Doa Tuhan?
Doa Tuhan berisi tujuh permohonan kepada Allah Bapa. Tiga yang pertama
merupakan ciri khas cinta yang pertama-tama berpikir untuk yang dicintainya.
apa yang menjadi kehendak-Nya. Keempat permohonan yang terakhir mem-
588. Apa arti ”Dimuliakanlah Nama-Mu”?
kepada Musa dan ingin agar umat-Nya dikuduskan bagi-Nya sebagai bangsa yang
589. Bagaimana membuat Nama Allah Kudus dalam diri kita dan di dunia?
Membuat Kudus Nama Allah, yang memanggil kita kepada ”kekudusan”
(1Tes 4:7) adalah menghendaki pengudusan Sakramen Pembaptisan menjiwai
seluruh hidup kita. Sebagai tambahan, berarti meminta – lewat hidup dan doa
2794-2796
2802
2803-2806
2857
2807-2812
2858
2813-2815
Seksi Dua: Doa Tuhan ”Bapa Kami”
dengan Kristus di dalam Allah” (Kol 3:3), kita sudah tinggal di dalam tanah air ini.
lebih berpusat kepada Allah, menarik kita kepada-Nya untuk kemuliaan-Nya,
pengharapan sementara kita masih tinggal di dunia ini. ”Tersembunyi ber sama
Memuliakan Nama Allah terutama merupakan sebuah doa pujian yang
kita – agar Nama Allah dikenal dan dipuji oleh setiap orang.
Yang dimohon dari Bapa ialah: rezeki, pengampunan, perlindungan dari pen-
kepada-Nya: pengudusan nama-Nya, kedatangan Kerajaan-Nya, dan terjadinya
cobaan, dan pembebasan dari yang jahat.
persembahkan kepada Bapa yang maharahim, kemalangan dan harapan kita.
Permohonan ini menganjurkan secara khusus apa yang seharusnya kita mohon
mengakui Allah sebagai Kudus. Allah sudah mewahyukan Nama-Nya yang kudus
kudus dan di dalamnya Dia akan tinggal.
198
balinya Kristus dalam kemuliaan-Nya. Gereja juga berdoa agar Kerajaan Allah
berkembang sejak sekarang dan selanjutnya melalui pengudusan umat dalam
sesuai Sabda Bahagia. Permohonan ini merupakan seruan Roh dan Mempelai:
”Datanglah, Tuhan Yesus” (Why 22:20).
591. Mengapa berdoa ”jadilah kehendak-Mu di atas bumi seperti di dalam
surga”?
inilah Yesus datang: untuk melaksanakan dengan sempurna kehendak Bapa yang
menyelamatkan. Kita berdoa kepada Allah Bapa kita agar menyatukan kehendak
kita dengan kehendak Putra-Nya seturut teladan Perawan Maria yang Terberkati
dan para kudus. Kita memohon agar rencana-Nya yang penuh cinta terlaksana
sepenuhnya di dunia ini sebagaimana sudah terlaksana di dalam surga. Melalui
doa inilah kita dapat mengenal ”yang berkenan kepada Allah” (Rom 12:2) dan
592. Apa arti permohonan ”Berilah kami rezeki pada hari ini”?
butuhkan.
593. Apa arti khas Kristen dari permohonan ini?
penuh pada hari ini – pada kekinian Allah – dan ini diberikan kepada kita terutama
dalam Ekaristi yang mengantisipasi perjamuan Kerajaan yang akan datang.
2816-2821
2859
2822-2827
2860
2828-2834
2861
2835-2837
2861
590. Apa yang dimohon oleh Gereja ketika berdoa ”Datanglah Kerajaan-Mu”?
Gereja berdoa untuk kedatangan yang terakhir Kerajaan Allah melalui kem-
mempunyai ”ketekunan” untuk melaksanakannya (Ibr 10:36).
Memohon kepada Allah dengan kepercayaan seorang anak untuk makanan
mengatasi semua kebaikan. Kita juga memohon rahmat untuk mengetahui bagai-
sehari-hari yang perlu untuk kita semua berarti mengakui betapa baiknya Allah,
be rapa orang digunakan untuk membantu mereka yang kekurangan dan mem-
mana bertindak sehingga keadilan dan solidaritas menyebabkan kelimpahan be-
luar dari mulut Allah” (Mat 4:4), permohonan ini dengan cara yang sama dapat
Karena ”manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi dari setiap firman yang ke-
dikenakan pada lapar akan Sabda Allah dan Tubuh Kristus yang diterima dalam
Ekaristi sebagaimana juga lapar akan Roh Kudus. Kita memohon dengan kepercayaan
Bagian Empat: Doa Kristen
Roh dan melalui komitmen mereka pada pelayanan keadilan dan perdamaian
Kehendak Bapa ialah agar ”semua orang diselamatkan” (1Tim 2:4). Untuk
199
594. Mengapa kita berkata ”Ampunilah kesalahan kami seperti kami pun
mengampuni yang bersalah kepada kami”?
Dengan memohon agar Allah Bapa mengampuni kita, kita mengakui di
hadapan-Nya bahwa kita adalah pendosa. Sekaligus kita mewartakan belas
kasihan-Nya karena dalam Putra-Nya dan melalui Sakaramen ”kita memiliki
akan dijawab hanya jika kita lebih dulu mengampuni.
595. Bagaimana pengampunan itu mungkin?
Belas kasihan cepat memasuki hati kita hanya jika kita sendiri belajar ba-
gaimana mengampuni – bahkan termasuk musuh-musuh kita. Walaupun
tam paknya tidak mungkin bagi kita memenuhi tuntutan itu, hati yang mem-
menjadi belas kasihan dan mentransformasikan penghinaan menjadi doa syafaat.
Pengampunan berpartisipasi dalam belas kasihan ilahi dan merupakan puncak
doa Kristiani.
596. Apa arti ”janganlah masukkan kami ke dalam pencobaan”?
Kita memohon kepada Allah Bapa agar tidak membiarkan kita sendirian dan
berada dalam kuasa godaan. Kita meminta agar Roh Kudus membantu kita untuk
lain pihak, membedakan antara digoda dan menyetujui godaan. Permohonan ini
menyatukan kita dengan Yesus yang mengalahkan godaan dengan doa-Nya. Ini
menuntut kesiap-siagaan dan ketekunan sampai akhir.
dari yang jahat”?
”Kejahatan” menunjuk pada pribadi Setan yang melawan Allah dan ”yang
menyesatkan seluruh dunia” (Why 12:9). Kemenangan terhadap Setan sudah
terjadi dalam Kristus. Tetapi, kita terus berdoa agar keluarga manusia dibebaskan
dari Setan dan pekerjaan-pekerjaannya. Kita juga memohon rahmat kedamaian
2838-2839
2862
2840-2845
2862
2846-2849
2863
2850-2854
2864
penebusan kita, yaitu pengampunan dosa” (Kol 1:14). Namun, permohonan kita
persembahkan dirinya kepada Roh Kudus dapat, seperti Kristus, mencintai
bahkan sampai pada titik penghabisan. Hati demikian dapat mengubah luka
597. Mengapa kita menutup dengan permohonan ”Tetapi bebaskanlah kami
dalam kebaikan dan godaan yang membawa kita pada dosa dan kematian. Dan di
membedakan, di satu pihak, antara pencobaan yang membuat kita berkembang
Seksi Dua: Doa Tuhan ”Bapa Kami”
200
1. Qual e` il disegno di Dio per l’uomo?
1Dio, infinitamente perfetto e beato in se stesso, per un disegno di pura
bonta` ha liberamente creato l’uomo per renderlo partecipe della sua vita
beata. Nella pienezza dei tempi, Dio Padre ha mandato suo Figlio come
redentore e salvatore degli uomini caduti nel peccato, convocandoli nella
sua Chiesa e rendendoli figli adottivi per opera dello Spirito Santo ed eredi
della sua eterna beatitudine.
CAPITOLO PRIMO
L’UOMO E` «CAPACE» DI DIO
2
2. Perche´ nell’uomo c’e` il desiderio di Dio?
34Dio stesso, creando l’uomo a propria immagine, ha iscritto nel suo
cuore il desiderio di vederlo. Anche se tale desiderio e` spesso ignorato,
Dio non cessa di attirare l’uomo a se´, perche´ viva e trovi in lui quella
pienezza di verita` e di felicita`, che cerca senza posa. Per natura e per
vocazione, l’uomo e` pertanto un essere religioso, capace di entrare in co-
munione con Dio. Questo intimo e vitale legame con Dio conferisce all’uo-
mo la sua fondamentale dignita`.
3. Come si puo` conoscere Dio con la sola luce della ragione?
56Partendo dalla creazione, cioe` dal mondo e dalla persona umana,
l’uomo, con la sola ragione, puo` con certezza conoscere Dio come origine
e fine dell’universo e come sommo bene, verita` e bellezza infinita.
4. Basta la sola luce della ragione per conoscere il mistero di Dio?
7L’uomo, nel conoscere Dio con la sola luce della ragione, incontra
molte difficolta`. Inoltre non puo` entrare da solo nell’intimita` del mistero
divino. Per questo, Dio l’ha voluto illuminare con la sua Rivelazione non
1-25
30
27-30
44-45
31-36
46-47
37-38
dan ketekunan sementara kita menantikan kedatangan Kristus yang akan
598. Apa arti ”Amin”?
”Pada akhir doa, kamu berseru ‘Amin’ dan dengan kata ini yang berarti:
‘semoga demikian’, kamu mengesahkan semua yang tertera dalam doa ini,
yang diajarkan Allah”
(Santo Cyrillus dari Yerusalem)
2855-2856
2865
membebaskan kita secara definitif dari Si Jahat.
Bagian Empat: Doa Kristen
Bagian Empat 201
202 Kompendium
Malaikat adalah ciptaan Allah. Sebagian dari mereka tetap tinggal dan setia kepada-Nya,
dalam kehadiran-Nya, melayani Allah dan Gereja. Dan, mereka dipersatukan dengan semua
orang yang selamat dalam kemuliaan surga.
Sebagaimana dalam penglihatan tangga Yakub – ”Malaikat-malaikat Allah turun naik
personal tanpa henti. Komunikasi ini ditujukan bagi manusia karena itu manusia harus
malaikat ini yang membawa sabda-sabda yang baik, perasaan-perasaan suci, tindakan belas
kasihan, perbuatan-perbuatan kasih, dan hubungan-hubungan yang membangun.
terkenal dari devosi populer Katolik:
”Malaikat Allah,
engkau yang diserahi oleh kemurahan Allah
untuk melindungi aku
terangilah, lindungilah,
Amin.”
Lukisan yang disajikan di sini menggambarkan sekelompok malaikat ”apteri” (tanpa
sayap) yang berdoa dan bernyanyi. Mereka memakai pakaian suci yang mewah untuk
menunjukkan bahwa mereka diberi tugas melaksanakan suatu upacara liturgi yang agung.
Di samping sebagai pembawa pesan Allah yang dikirim untuk menyatakan kekuasaan
kehendak-Nya kepada manusia, malaikat juga melaksanakan pelayanan memuji Allah dalam
liturgi surgawi yang abadi (bdk. Why 8:2).
_________
Jan Van Eyck, Angelic Singers, Polyptych in the Cathedral of Gand.
di tangga itu” (Kej 28:12) – para malaikat adalah pembawa pesan yang penuh daya dan tidak
kesunyian dan tanpa komunikasi, tetapi ada percakapan terus-menerus dan pertukaran
bimbinglah, dan antarlah aku.
kenal lelah menghubungkan surga dengan bumi. Antara Allah dan manusia tidaklah terdapat
Inilah yang kita mohon kepada malaikat pelindung kita, terungkap dalam doa yang
mengasah ketajaman telinga rohaninya untuk bisa mendengar dan memahami bahasa
Bagian Empat 203
LAMPIRAN
204 Kompendium
Bagian Empat 205
Tanda Salib
Dalam nama Bapa
dan Putra
dan Roh Kudus. Amin
Kemuliaan
Kemuliaan kepada Bapa
dan Putra
dan Roh Kudus,
seperti pada per mulaan,
sekarang, selalu,
dan sepanjang segala abad. Amin
Salam Maria
Salam Maria, penuh rahmat,
Tuhan sertamu,
terpujilah engkau di an tara wanita,
dan terpujilah buah tubuhmu, Yesus.
Santa Maria, bunda Allah,
doa kanlah kami yang berdoa ini
sekarang dan waktu kami mati. Amin.
Malaikat Allah
Malaikat Allah,
engkau yang diserahi oleh kemurahan
Allah untuk melindungi aku
terangilah, lindungilah,
bimbinglah, dan antarlah aku. Amin
Signum Crucis
In nómine Patris
et Filii
et Spirits Sancti. Amen.
Gloria Patri
Glória Patri
et Filio
et Spiritui Sancto.
Sicut erat in principio,
et nunc et semper
et in sæcula saeculórum. Amen.
Ave, Maria
Ave, Maria, grátia plena,
Dóminus tecum.
Benedicta tu in muliéribus,
et benedictus fructus ventris tui, Iesus.
Sancta Maria, Mater Dei,
ora pro nobis peccatóribus,
nunc et in hora mortis nostrae. Amen.
Angele Dei
Ángele Dei,
qui custos es mei,
me, tibi commissum pietáte supérna,
illúmina, custódi,
rege et gubérna. Amen.
A. DoA BerSAMA
206
Doa requiem
Ya Tuhan, berilah dia istirahat kekal
dan sinarilah dia dengan cahaya abadi.
Semoga dia beristirahat dalam damai. Amin
Malaikat Tuhan
Maria diberi kabar oleh malaikat Tuhan,
bahwa ia akan mengandung
dari Roh Kudus.
Salam Maria ….
Aku ini hamba Tuhan,
terjadilah padaku menurut perkata an mu.
Salam Maria ….
Sabda sudah menjadi daging
dan tinggal di antara kita.
Salam Maria ….
Doakanlah kami, ya Santa Bunda Allah,
supaya kami dapat menikmati
janji Kristus.
Marilah berdoa.
Ya Allah, karena kabar malaikat,
ka mi mengetahui bahwa Yesus Kris tus
Pu tra-Mu menjadi manusia.
Cu rah kanlah rahmat-Mu
ke dalam hati kami,
supaya karena sengsara dan salib-Nya,
kami di bawa kepada ke bang kitan
yang mulia. Se bab Dialah Tuhan,
pengantara kami. Amin.
Kemuliaan ...
ratu Surga
Ratu surga bersukacitalah, aleluia,
sebab Ia yang sudi kaukandung, ale luia.
Telah bangkit seperti disabdakan-Nya,
aleluia.
requiem Æternam
Réquiem ætérnam dona eis, Dómine,
et luz perpétua lúceat eis.
Requiéscant in pace. Amen.
Angelus Domini
Ángelus Dómini nuntiávit Mariæ.
Et concépit
de Spiritu Sancto.
Ave, Maria …
Ecce ancilla Dómini.
Fiat mihi secúndum verbum tuum.
Ave, Maria …
Et Verbum caro factum est.
Et habitávit in nobis.
Ave, Maria …
Ora pro novis, sancta Dei génetrix.
Ut digni efficiámur
promissiónibus Christi.
Orémus.
Grátiam tuam, quæsumus,
Dómine, méntibus nostris infúnde;
ut qui, Angelo nuntiánte,
Christi Filii tui incarnatiónem
cognóvimus,
per passiónem eius et crucem,
ad resurrectiónis glóriam perducámur.
Per eúndem Christum
Dóminum nostrum. Amen.
Glória Patri …
egina Cæli
Regina cæli lætáre, allelúia.
Quia quem meruisti portáre, allelúia.
Resurréxit, sicut dixit,
allelúia.
Lampiran
Bagian Empat 207
Doakanlah kami pada Allah, aleluia.
Bersukacitalah dan bergembiralah,
Pe rawan Maria, aleluia,
sebab Tuhan sungguh telah bangkit, aleluia.
Marilah berdoa.
Ya Allah,
Engkau telah menggem birakan dunia
dengan kebangkitan Pu tra-Mu,
Tuhan kami Yesus Kristus.
Ka mi mohon, perkenankanlah kami
bersu kacita dalam kehidupan kekal
bersama bunda-Nya, Perawan Maria.
Demi Kris tus, peng antara kami. Amin.
Salam, ya ratu
Salam, ya Ratu,
Bunda yang ber belas kasih,
hidup, hiburan, dan ha rapan kami.
Kami semua meman jatkan permohonan.
Kami amat su sah, mengeluh, mengesah
dalam lem bah duka ini.
Ya Bunda, ya pe lindung kami,
limpahkanlah kasih sayang mu
kepada kami.
Dan Yesus, Pu tra mu yang terpuji itu,
semoga kau tunjukkan ke pada kami.
O Ratu, o Ibu, o Maria, Bunda Kristus.
Kidung Maria
Aku mengagungkan Tuhan,
hatiku bersukaria karena Allah,
penye la matku.
Sebab Ia memperhatikan daku,
hamba-Nya yang hina ini.
Mulai sekarang aku ini yang ba hagia,
oleh sekalian bangsa.
Ora pro nobis Deum, allelúia.
Gaude et lætáre, Virgo Maria,
allelúia.
Quia surréxit Dóminus vere, allelúia.
Orémus.
Deus,
qui per resurrectiónem Filii
tui Dó mini nostri Iesu Christi
mundum lætificáre dignátus es, præsta,
quæsumus, ut per eius Genetricem
Virginem Mariam perpétuæ
capiámus gáudia vitæ.
Per Christum Dó mi num nostrum. Amen.
Salve, regina
Salve, Regina,
Mater misericórdiæ,
vita, dulcédo et spes nostra, salve.
Ad te clamámus, éxsules filii Evæ.
Ad te suspirámus geméntes et flentes
in hac lacrimárum valle.
Eia ergo, advocáta nostra,
illos tuos misericórdes óculos
ad nos convérte.
Et Iesum benedictum fructum ventris tui,
nobis, post hoc exsilium, osténde.
O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria!
Magnificat
Magnificat ánima mea Dóminum,
et exsultávit spiritus meus
in Deo salvatóre meo,
quia respéxit humilitátem
ancillæ suæ.
Ecce enim ex hoc beátam
me dicent omnes generatiónes,
208
Sebab perbuatan besar dikerjakan ba giku
oleh Yang Mahakuasa,
kuduslah nama-Nya.
Kasih sayang-Nya turun-temurun
ke pada orang yang takwa.
Perkasalah perbuatan tangan-Nya,
dicerai-beraikan-Nya
orang yang angkuh hatinya.
Orang yang berkuasa diturunkan-Nya
da ri takhta, yang hina dina diangkat-Nya.
Orang lapar dikenyangkan-Nya
de ngan kebaikan, orang kaya diusir-Nya
pergi dengan tangan kosong.
Menurut janji-Nya kepada leluhur kita,
Allah telah menolong Israel, ham ba-Nya.
Demi kasih sayang-Nya kepada Abraham
serta keturunannya untuk selama-lamanya.
Kemuliaan kepada Bapa dan Putra
dan Roh Kudus,
seperti pada permulaan, sekarang, selalu,
dan sepanjang segala abad. Amin
Perlindungan Bunda Maria
Santa Maria, Bunda Kristus,
ka mi ber lindung padamu.
Janganlah meng abaikan doa kami
bila kami dirundung nestapa.
Bebaskanlah kami selalu
dari segala mara bahaya,
ya Perawan mulia yang ter puji. Amin.
Kidung Zakharia
Terpujilah Tuhan, Allah Israel,
sebab Ia mengunjungi
dan membebaskan umat-Nya.
Ia mengangkat bagi kita
quia ficit mihi magna,
qui potens est,
et sanctum nomen eius,
et misericórdia eius in progénies
et progénies timéntibus eum.
Fecit poténtiam in bráchio suo,
dispérsit supérbos mente cordis sui;
depósuit poténtes de sede
et exaltávit húmiles.
Esuriéntes implévit bonis
et divites dimisit inánes.
Suscépit Ísrael púerum suum,
recordátus misericórdiæ,
sicut locútus est ad patres nostros,
Abraham et sémini eius in sæcula.
Glória Patri et Filio
et Spiritui Sancto.
Sicut erat in principio,
et nunc et semper,
et in sæcula sæculórum.
Amen.
Sub tuum præsidium
Sub tuum præsidium confúgimus,
sancta Dei Génetrix;
nostras deprecatiónes ne despicias
in necessitátibus;
sed a periculis cunctis
libera nos semper,
Virgo gloriósa et benedicta.
Benedictus
Benedictus Dóminus, Deus Ísrael,
quia visitávit
et fecit redemptiónem plebi suæ,
et eréxit cornu salútis nobis
Lampiran
209
seorang Penye lamat yang gagah perkasa,
putra Daud, hamba-Nya,
seperti dijanjikan-Nya dari sediakala
dengan pengantaraan para nabi-Nya
yang kudus, untuk menyelamatkan kita
dari musuh-musuh kita dan dari tangan
semua lawan yang membenci kita,
untuk menunjukkan rahmat-Nya
kepada leluhur kita dan mengindahkan
perjanjian-Nya yang kudus.
Sebab Ia telah bersumpah
kepada Abra ham, bapa kita,
akan membebaskan kita
dari tangan musuh,
agar kita dapat mengabdi kepada-Nya
tanpa takut dan berlaku kudus dan jujur
di hadapan-Nya seumur hidup.
Dan engkau, anakku,
akan ini nabi Allah yang mahatinggi,
sebab engkau akan mendahului Tuhan
untuk menyiapkan jalan-Nya,
untuk menanamkan pengertian
akan keselamatan dalam umat-Nya,
berkat pengampunan dosa mereka.
Sebab Allah kita penuh rahmat
dan belaskasihan, Ia mengunjungi kita
laksana fajar cemerlang,
untuk menyinari orang yang meringkuk
dalam kegelapan maut
dan membimbing kita
ke jalan damai sejahtera.
Kemuliaan kepada Bapa dan Putra
dan Roh Kudus,
seperti pada permulaan, sekarang, selalu,
dan sepanjang segala abad.
Amin
in domo David púeri sui,
sicut locútus est per os sanctórum,
qui a sæ culo sunt, prophetárum eius,
salútem ex inimicis nostris
et de manu ómnium,
qui odérunt nos;
ad faciéndam misericórdiam
cum pátribus nostris
et memorári testaménti sui sancti,
iusiurándum, quod iurávit
ad Ábraham patrem nostrum,
datúrum se nobis,
ut sine timóre,
de manu inimicórum liberáti,
serviámus illi
in sanctitáte et iustitia coram ipso
ómnibus diébus nostris.
Et tu, puer,
prophéta Altissimi vocáberis:
præibis enim ante fáciem Dómini
paráre vias eius,
ad dandam sciéntiam salútis
plebi eius
in remissiónem peccatórum eórum,
per viscera misericórdiæ Dei nostri,
in quibus visitábit nos óriens ex alto,
illumináre his, qui in ténebris
et in umbra mortis sedent,
ad dirigéndos pedes nostros
in viam pacis.
Glória Patri et Filio
et Spiritui Sancto.
Sicut erat in principio,
et nunc et semper,
et in sæcula saeculórum.
Amen.
Doa Bersama
210
Madah ”Allah Tuhan Kami”
Allah, Tuhan kami.
Engkau kami puji dan muliakan.
Bapa yang kekal abadi,
seluruh bumi bersembah sujud pada-Mu.
Bagi-Mu seluruh malaikat bermadah,
seluruh isi surga bernyanyi.
Bagi-Mu Kerubim dan Serafim
tak kunjung putus melambungkan pujian.
Kudus, kudus, kuduslah Tuhan,
Allah segala kuasa.
Surga dan bumi penuh kemuliaan-Mu.
Kepada-Mu paduan para rasul bersyukur,
rombongan para nabi berbakti.
Kepada-Mu barisan para martir berkurban
dengan mempertaruhkan nyawa.
Kepada-Mu Gereja kudus beriman,
tersebar di seluruh dunia.
Ya Bapa yang mahakuasa,
pencipta semerta alam.
Putra sejati yang terpuji,
Putra Bapa yang tunggal.
Roh Kudus, cahaya mulia,
penghibur umat beriman.
Engkaulah raja agung, ya Kristus,
Engkaulah Putra Allah yang hidup.
Engkau sudi dikandung santa perawan
menjadi manusia
demi keselamatan kami.
Engkau mematahkan belenggu maut,
membuka pintu kerajaan surga bagi kami.
Engkau bertakhta mulia di sisi Bapa,
mengadili umat manusia.
Kami mohon,
lindungilah hamba-hamba-Mu,
yang Kautebus dengan darah-Mu sendiri.
Te Deum
Te Deum laudámus:
te Dóminum confitémur.
Te ætérnum Patrem,
Omnis terra venerátur,
tibi omnes ángeli, tibi cæli
et univérsæ potestátes:
tibi chérubim et séraphim
incessábili voce proclámant:
Sanctus, Sanctus, Sanctus,
Dóminus Deus Sábaoth.
Pleni sunt cæli et terra
maiestátis glóriæ tuæ.
Te gloriósus apostolórum chorus,
te prophetárum laudábilis númerus,
te mártyrum candidátus laudat exércitus.
Te per orbem terrárum
sancta confitétur Ecclésia,
Patrem imménsæ maiestátis;
venerándum tuum verum
et únicum Filium;
Sanctum quoque
Paráclitum Spiritum.
Tu rex glóriæ, Christe.
Tu Patris sempitérnus es Filius.
Tu, ad liberándum
susceptúrus hóminem.
non horruisti Virginis úterum.
Tu, devicto mortis acúleo,
aperuisti credéntibus regna cælórum.
Tu ad déxteram Dei sedes,
in glória Patris.
Iudex créderis esse ventúrus.
Te ergo quæsumus,
tuis fámulis súbveni,
quos pretióso sánguine redemisti.
Lampiran
211
Sambutlah kami bersama para kudus
dalam kemuliaan abadi.
Selamatkanlah umat-Mu, ya Tuhan,
dan berkatilah milik pusaka-Mu.
Bimbinglah kami semua,
dan muliakanlah untuk selamanya.
Setiap hari kami meluhurkan Dikau,
kami memuji nama-Mu sepanjang masa.
Ya Tuhan, sudilah menjaga kami,
agar senantiasa luput dari dosa.
Kasihanilah kami, ya Tuhan,
kasihanilah kami.
Limpahkanlah kasih setia-Mu
kepada kami,
sebab kami berharap kepada-Mu.
Kepada-Mu kami percaya, ya Tuhan,
kami takkan kecewa selama-lamanya.
Datanglah, Ya roh Pencipta
Datanglah, ya Roh Pencipta,
hati kami kunjungilah.
Penuhi dengan rahmat-Mu
jiwa kami ciptaan-Mu.
Kau digelari Penghibur,
karunia Allah yang luhur.
Kau hidup, api, dan kasih,
dan pengurapan ilahi.
Dikau sapta karunia
dan tangan kanan ilahi.
Engkau yang Bapa janjikan,
Kaupergandakan bahasa.
Sinari hati umat-Mu,
dan curahkanlah cinta-Mu.
Semoga Dikau kuatkan yang rapuh
dalam tubuhnya.
Ætérna fac cum sanctis tuis
in glória numerári.
Salvum fac pópulum tuum, Dómine,
et bénedic hereditáti tuæ.
Et rege eos, et extólle illos
usque in ætérnum.
Per singulos dies benedicimus te;
et laudámus nomen tuum
in sæcykynm et ub sæculum sæculi.
Dignáre, Dómine,
die isto sine peccáto nos custodire.
Miserére nostri, Dómine, miserére nostri.
Fiat misericórdia tua,
Dómine, super nos,
quemádmodum sperávimus in te.
In te, Dómine, sperávi:
non confúndar in ætérnum.
Vine, Creator Spiritus
Veni, creátor Spiritus,
mentes tuórum visita,
imple supérna grátia,
quæ tu creásti péctora.
Qui diceris Paráclitus.
altissimi donum Dei,
fons vivus, ignis, cáritas,
et spiritális únctio.
Tu septifórmis múnere,
digitus patérnæ déxteræ,
tu rite promissum Patris,
sermóne ditans gúttura.
Accénde lumen sénsibus.
infúnde amórem córdibus.
infirma nostri córporis
virtúte firmans pérpeti.
Doa Bersama
212
Halaulah musuh umat-Mu,
berilah kami damai-Mu,
agar dengan tuntunan-Mu,
kami hindarkan yang jahat.
Buatlah kami mengenal serta mengimani
terus Bapa dan Putra yang Tunggal,
dan Engkau Roh Keduanya.
Dipujilah Allah Bapa dan Putra
yang sudah bangkit,
serta Roh Kudus Penghibur kini
dan sepanjang masa. Amin
Ya roh Kudus, datanglah
Ya Roh Kudus, datanglah,
dari surga sinarkan
pancaran cahanya-Mu.
Suluh hati, datanglah,
Bapa kaum yang lemah,
pemberi anugerah.
Kau penghibur ulungku,
Kau sahabat jiwaku,
penyejukku yang lembut.
Kausegarkan yang lelah,
Kautenangkan yang resah,
Kau melipur yang sendu.
O, cahaya yang cerah,
datang dan penuhilah
hati kaum beriman.
Tanpa kekuasaan-Mu,
hampa daya umat-Mu,
hanya noda adanya.
Yang cemar bersihkanlah,
yang kersang siramilah,
yang terluka pulihkan.
Hostem repéllas lóngius
pacémque dones prótinus;
ductóre sic te prævio
vitémus omne nóxium.
Per Te sciámus da Patrem
noscámus atque Filium,
teque utriúsque Spiritum
credámus omni témpore,
Deo Patri sit glória, et Filio, qui a mórtuis
surréxit, ac Paráclito,
in sæculórum sæcula. Amen.
Veni, Sancte Spiritus
Veni, Sancte Spiritus,
et emitte cælitus
lucis tuæ rádium.
Veni, pater páuperum,
veni, dator múnerum,
veni, lumen córdium.
Consolátor óptime,
dulcis hospes ánimæ,
dulce refrigérium.
In labóre réquies,
in æstu tempéries,
in fletu solácium.
O lux beatissima,
reple cordis intima
tuórum fidélium.
Sine tuo númine,
nihil est in hómine
nihil est innóxium.
Lava quod est sórdidum,
riga quod est áridum,
sana quod est sáucium.
Lampiran
213
Yang keras lunakkanlah,
yang beku cairkanlah,
yang sesat arahkanlah.
Limpahilah umat-Mu
yang percaya pada-Mu:
sapta karunia-Mu.
Dan curahkanlah anugerah:
akhir hidup bahagia,
sukacita tak henti. Amin
Jiwa Kristus
Jiwa Kristus, kuduskanlah kami.
Tubuh Kristus, selamatkanlah kami.
Darah Kristus, sucikanlah kami.
Air lambung Kristus, basuhlah kami.
Sengsara Kristus, kuatkanlah kami.
Yesus yang murah hati, luluskanlah kami.
Dalam luka-luka-Mu, sembunyikanlah kami.
Jangan kami dipisahkan dari-Mu, Tuhan.
Terhadap seteru yang curang,
lindungilah kami.
Di waktu ajal, terimalah kami.
Supaya bersama para kudus
kami memuji Engkau
untuk selama-lamanya. Amin.
Ingatlah, ya Perawan Maria
Ingatlah, ya Perawan Maria
yang sa ngat rahim,
bahwa belum pernah ter dengar
engkau meninggalkan orang
yang mencari perlindunganmu,
yang memo hon pertolonganmu,
yang meminta perantaraanmu.
Terdorong oleh kepercayaan itu,
Flecte quod est rigidum,
fove quod est frigidum,
rege quod est dévium.
Da tuis fidélibus,
in te confidéntibus,
sacrum septenárium.
Da virtútis méritum,
da salútis éxitum,
da perénne gáudium. Amen.
Anima Christi
Ánima Christi, sanctifica me.
Corpus Christi, salva me.
Sanguis Christi, inébria me.
Aqua láteris Christi, lava me.
Pássio Christi, confórta me.
O bone Iesu, exáudi me.
Intra tua vúlnera, abscónde me.
Ne permittas me, separári a te.
Ab hoste maligno,
defénde me.
In hora mortis meæ, voca me.
Et iube me venire ad te,
ut cum Sanctis tuis laudem te
in sæcula sæculórum. Amen.
Memorare
Memoráre,
o piissima Virgo Maria,
non esse auditum a sæculo,
quem-quam ad tua curréntem præsidia,
tua implorántem auxilila,
tua peténtem suffrágia,
esse derelictum.
Ego tali animátus confidéntia,
Doa Bersama
214
aku datang berlindung kepadamu,
ya Perawan segala perawan dan Bunda.
Aku datang kepadamu, aku orang berdosa
bersungkur di hadapanmu
untuk berkeluh kesah.
Bunda Sang Sabda,
janganlah kautolak permohonanku,
tetapi dengarkanlah dengan rela hati
dan kabulkanlah. Amin
Doa rosario
Peristiwa Gembira
(hari Senin dan Sabtu)
Maria menerima kabar gembira
dari Malaikat Gabriel.
Maria mengunjungi Elisabet, saudarinya.
Yesus dilahirkan di Betlehem.
Yesus dipersembahkan di Bait Allah.
Yesus diketemukan di Bait Allah.
Peristiwa Terang
(hari Kamis)
Yesus dibaptis di Sungai Yordan.
Yesus menyatakan Diri-Nya
dalam pernikahan di Kana.
Yesus mewartakan Kerajaan Allah
dan menyerukan pertobatan.
Yesus dimuliakan di gunung.
Yesus menetapkan ekaristi.
Peristiwa Sedih
(hari Selasa dan Jumat)
Yesus berdoa kepada Bapa-Nya
dalam sakrat maut.
Yesus didera.
Yesus dimahkotai duri.
Yesus memanggul salib ke Gunung Kalvari.
Yesus wafat di salib.
ad te, Virgo Virginum,
Mater, curro,
ad te vénio,
coram te gemens
peccátor assisto.
Noli, Mater Verbi,
verba mea despicere;
sed áudi propitia
et exáudi. Amen.
rosarium
Mysténia gaudiósa
(in feria secunda et sabbato)
Annuntiátio.
Visitátio.
Nativitas.
Præsentátio.
Invéntio in Templo.
Mystéria luminósa.
(in feria quinta)
Baptisma apud Iordánem.
Autorevelátio apud Cananénse
matrimánium.
Regni Dei proclamátio coniúncta cum
invitaménto ad conversiónem.
Transfigurátio.
Euchristiæ Institútio.
Mystéria dolorósa
(in feria tertia et feria sexta)
Agonia in Hortu.
Flagellátio.
Coronátio Spinis.
Baiulátio Crucis.
Crucifixio et Mors.
Lampiran
215
Peristiwa Mulia
(hari Rabu dan Minggu)
Yesus bangkit dari kematian.
Yesus naik ke surga.
Roh Kudus turun atas para rasul.
Maria diangkat ke surga.
Maria dimahkotai di surga.
Doa Iman
Allah, Tuhanku, aku percaya
bahwa Engkau satu Allah tiga diri:
Bapa, Putra, dan Roh Kudus;
bahwa Allah Putra menjadi manusia
untuk kami dan wafat di salib;
bahwa Engkau membalas yang baik
dan menghukum yang jahat.
Aku percaya akan semuanya
yang telah Kauwahyukan dan Kauajarkan
dengan perantaraan Gereja Kudus.
Aku percaya dengan teguh
akan semuanya itu,
sebab yang mengatakannya Engkaulah,
Yang Mahatahu dan Mahabenar.
Tuhan, tambahlah imanku.
Doa Pengharapan
Allah, Tuhanku, karena jasa Yesus Kristus,
aku berharap menerima dari-Mu
kebahagiaan kekal serta semua rahmat
yang perlu kuterima.
Aku mengharapkan semuanya itu
dengan pengharapan yang kokoh,
sebab yang berjanji adalah Engkau,
Tuhan yang mahakuasa
dan mahamurah untukku,
dan setia pada janji-Mu.
Tuhan, kuatkanlah pengharapanku.
Mystéria gloriósa
(in feria quarta et Dominica)
Resurréctio.
Ascénsio.
Descénsus Spiritus Sancti.
Assúmptio.
Coronátio in Cælo.
Actus fidei
Dómine Deus,
firma fide credo et confiteor
ómnia et singula quæ
sancta Ecclésia Ca thólica propónit,
quia tu, Deus, ea ómnia revelásti,
qui es ætérna véritas et sapiéntia
quæ nec fállere nec falli potest.
In hac fide vivere et mori státuo.
Amen.
Actus spei
Dómine Deus,
spero per grátiam tuam re missiónem
ómnium peccatórum,
et post hanc vitam ætérnam felicitátem
me esse consecutúrum:
quia tu promisisti,
qui es infinite potens, fidélis,
benignus, et miséricors.
In hac spe vivere et mori státuo.
Amen.
Doa Bersama
216
Doa Cinta
Allah, Tuhanku,
Engkau adalah segala cinta.
Aku mencintai Engkau
lebih dari segala sesuatu
dan dengan segenap hati,
sebab Engkau mahabaik
dan pantas dicintai.
Karena cinta akan Dikau,
maka aku pun cinta akan semua orang,
sebagaimana aku cinta
akan diriku sendiri.
Tuhan, tambahlah cintaku.
Doa Tobat
Allah yang maharahim,
aku menyesal atas dosa-dosaku,
sebab patut aku Engkau hukum,
terutama sebab aku telah
menghina Engkau,
yang mahamurah dan mahabaik bagiku.
Aku benci akan segala dosaku
dan berjanji dengan pertolongan
rahmat-Mu
hendak memperbaiki hidupku
dan tidak akan berbuat dosa lagi.
Allah, ampunilah aku, orang berdosa.
Actus caritatis
Dómine Deus,
amo te super ómnia
et próximum meum propter te,
quia tu es summum,
infinitum,
et perfectissimum bonum,
omni dilectióne dignum.
In hac caritáte vivere et mori státuo.
Amen.
Actus contritionis
Deus meus,
ex toto corde pænitet me
ómnium meórum peccatórum,
éaque detéstor, quia peccándo,
non solum poenas a te iuste
statútas proméritus sum,
sed præsértim quia offéndi te,
summum bonum, ac dignum qui super
ómnia diligáris. Ídeo firmitr propóno,
adiuvánte grátia tua, de cétero me non
peccatúrum peccandique occasiónes
próximas fugitúrum. Amen.
Lampiran
B. rUMUSAN AJARAN KAToLIK
Dua perintah cinta kasih
1. Kasihilah Tuhan Allahmu dengan se-
genap hatimu, dengan segenap jiwamu,
dan dengan segenap akal budimu.
2. Kasihilah sesamamu seperti dirimu
sendiri.
Hukum emas (Mat 7:12)
Segala sesuatu yang kamu kehendaki
supaya orang lain perbuat kepadamu,
perbuatlah demikian juga kepada mereka.
Sabda Bahagia (Mat 5:3-12)
Berbahagialah orang yang miskin
di hadapan Allah,
karena merekalah yang empunya
Kerajaan Surga.
Berbahagialah orang yang berdukacita,
karena mereka akan dihibur.
Berbahagialah orang yang lemah lembut,
karena mereka akan memiliki bumi.
Berbahagialah orang yang lapar
dan haus akan kebenaran,
karena mereka akan dipuaskan.
Berbahagialah orang yang murah hati,
karena mereka akan beroleh kemurahan.
Berbahagialah orang yang suci hatinya,
karena mereka akan melihat Allah.
Berbahagialah orang yang
membawa damai,
karena mereka akan ini
anak-anak Allah.
Berbahagialah orang yang dianiaya
oleh sebab kebenaran,
karena merekalah yang empunya
Kerajaan Surga.
Berbahagialah kamu, jika karena Aku
kamu dicela dan dianiaya,
dan kepadamu difitnahkan
segala yang jahat.
Bersukacita dan bergembiralah,
karena upahmu besar di surga.
Tiga keutamaan teologal
1. Iman
2. Harapan
3. Kasih.
empat keutamaan kardinal
1. Arif
2. Bijaksana
3. Berani
4. Ugahari.
Tujuh karunia roh Kudus
1. Hikmat
2. Pengertian
3. Nasihat
4. Keperkasaan
5. Pengenalan akan Allah
6. Kesalehan
7. Roh takut akan Allah
218
3. Memberi perlindungan kepada orang
asing
4. Memberi pakaian kepada orang yang
telanjang.
5. Melawat orang sakit.
6. Mengunjungi orang yang dipenjara.
7. Menguburkan orang mati.
Tujuh karya amal kasih rohani
1. Menasihati orang yang ragu-ragu.
2. Mengajar orang yang belum tahu.
3. Menegur pendosa.
4. Menghibur orang yang menderita
5. Mengampuni orang yang menyakiti.
6. Menanggung kesalahan dengan sabar.
7. Berdoa untuk orang yang hidup dan
yang mati.
1. Kesombongan
2. Iri hati
3. Hawa nafsu
4. Kemarahan
5. Keserakahan
6. Kecemburuan
7. Kemalasan
empat hal terakhir
1. Kematian
2. Penghakiman
3. Neraka
4. Surga
Dua belas buah roh Kudus
1. Kasih
2. Sukacita
3. Damai sejahtera
4. Kesabaran
5. Kebaikan hati
6. Kebajikan
7. Kemurahan hati
8. Kelemahlembutan
9. Kesetiaan
11. Penguasaan diri
12. Kemurnian
Lima perintah Gereja
1. Rayakanlah hari raya yang disamakan
2. Ikutlah Perayaan Ekaristi pada hari
Minggu dan hari raya yang diwajibkan,
dan janganlah melakukan pekerjaan
yang dilarang pada hari itu.
3. Berpuasalah dan berpantanglah pada
hari yang ditentukan.
4. Mengaku dosalah sekurang-kurang-
nya sekali setahun.
5. Sambutlah Tubuh Tuhan pada Masa
Paskah.
Tujuh karya amal kasih jasmani
1. Memberi makanan kepada orang
yang lapar.
2. Memberi minuman kepada orang
yang haus.
dengan hari Minggu.
Tujuh dosa pokok
Lampiran
10. Kesederhanaan
