peyekx.blogspot.com: bangsa yahudi ke palestina

Agama yahudi merupakan agama yang pertama kali muncul di

muka bumi dengan konsep ketuhanan Monotheisme. Kata Yahudi

berasal dari bahasa Ibrani yang kemudian diadopsi kedalam kedalam

bahasa arab yang berarti sekelompok manusia yang percaya kepada

ajaran yahudi. Agama yahudi merupakan satu dari tiga agama samawai

yang diturunkan allah kepada nabi Musa AS, dan diajarkan kepada bani

Israel dengan Taurat sebagai kitab suci dan sumber ajaran pokok, yang

lima diantarnya tertuang/ tertulis dalam kitab perjanjian baru dalam

agama kristen. Dalam bahasa yunani kitab ini disebut dengan

Pantateukh yang artinya lima gulungan atau lima wadah.

Sebutan Israel dan Ibrani juga sering ditujukan terhadap agama

yahudi padahal Ibrani dan Israel adalah sebuah suku dari keturunan

nabi ibrahim AS. Kata Ibrani berasal dari kata Ibri yang berarti suku/

etnis yang dinisbatkan kepada nabi Ibrahim AS. Sedangkan dalam

bahasa Arab kata Ibrani berasal dari kata „A ba‟ra yang artinya pindah (

melakukan suatu perjalanan. Hal ini sejalan dengan kisah historisnya

nabi Ibrahim AS yang melakukan perngembaraan ( pindah) bersama

dengan istrinya dari Chaldea ( Babilonia) menuju Kan‟an atau yang

sekarang disebut dengan Palestina sekitar tahun 200 SM.1 Waktu itu,

Babiloni di bawah kekaisaran Hamurabi.

Penamaan kaum Israel dengan sebutan kaum Ibrani pertama kali

dinisbatkan kepada Ibrahim yang sampai saat ini nama itu masih

menempel bagi kaum israel. Menurut Ahmad Salabi, kata Ibri

merupakan nama yang diberikan oleh nabi Ibrahim kepada kaumnya sendiri, hal ini dikarenakan tempat tinggal atau kediaman mereka

berada tepat di seberang sungai Eufrot atau sungai Yordan.2

Didalam Taurat ada beberapa penjelasan mengenai makna Ibir :

keluaran (21:2) menyebutkan “apabila engkau membeli seorang budak

dari bangsa Ibri, maka hendaklah ia bekerja padamu selama enam tahun

lamanya, apabila sudah masuk tahun ketujuh, maka hendaklah ia

menjadi seorang hamba yang merdeka dan dibebaskan tanpa adanya

syarat apapun3

. Sementara itu, dalam kitab ulangan disnebutkan bahwa

makna kata Ibri adalah saudara “ apabila saudaramu menghambakan

diri kepadamu baik laki-lami maupun perempuan dari kalangan Ibrani,

maka hendaklah ia bekerja bagimu selama enam tahun lamanya, dan

apabila sudah masuk tahun ke tujuh maka hendaklah ia dibebaskan4

Dalam kitab Samuel 1 disebutkan bahwa seluruh orang Israel

adalah bangsa Ibrani, sebab itu Saul menyeru dan meniupkan

sangkakala di seluruh penjuru negeri, sebab ia berpikir bahwa seluruh

bangsa Ibrani akan mendengar kabar tersebut.5

Kebanyakan ahli sejarah sepakat bahwa penamaan kaum Ibrani

diambil dari kisah nabi Ibrahim yang menyebrangi sungai Eufrot.

Majalah al-„arabi Kuwait pernah memuat sebuah artikel yang ditulis

oleh Pendeta Ishak Saika dengan judul Ma‟na at-Tasmiyat li asySyu‟ub as Samiyah at Tsalasah Al Kubro (Arti Nama-nama tiga bangsa

Israel). Dalam tulisannya ia berpendapat bahwa nama Ibrani tidak

pernah di nisbatkan kepada bani Israel sebelun nabi Ibrahim melakukan

penyebrangan sungai Eufrot. Pendapat ini dimenyaperkuat dengan

firman Tuhan yang termaktub di dalam kitab joshua. “ Demikianlah

Tuhan Israel berfirman tentang penyebrangan sungai itu, di mana leluhur kalian tinggal sejak dahulu kala, Dari bapak Ibrahim dan bapak

Nuhur, menyembah tuhan-tuhan lain. Maka aku bawa Ibrahim

menyebrangi sungai itu (Eufrot) dan berjalan di tanah Kan‟an”.6

Di dalam Bible telah di jelaskan, bahwa Tuhan telah

memberkati ibrahim dengan ketaatan yang luar biasa kepada sang

pencipta, dengan ketaatan itu bangsa ibrani menganggap Ibrahim

sebagai seorang suri tauladan atau panutan dalam kehidupan baik dari

sifat/ kualitas maupun kuantitas. Di dalam bible, Ibrahim digambarkan

sebagai sosok yang penyabar terhadap penderitaan dan cinta akan

perdamain (Kitab Kejadian 13: 8-9). Ramah terhadap orang lain (18: 1)

, menanamkan nilai-nilai kejujuran, keadilan dan kebenaran kepada

keturunannya, serta nabi Ibrahim lebih mementingkan urusan ummat

dari pada kepentingan diri sendiri (18: 23-33).

Ibrahim memiliki 2 anak Isma‟il dan Ishaq dari ibu yang

berbeda. Isma‟il putra Ibrahim dari Hazar sedangkan Ishaq putara

Ibrahim dari Sarah. Sebagaimana yang terjadi pada kebiasaan

masyarakat ibrani bahwa yang berhak menjadi seorang penerus tongkat

estafet perjuangan/ kepemimpinan Ibrahim adalah Ishaq. Hal ini

diceritakn didalam bible bahwa “ Tuhan memberkati Isma‟il tetapi

menjanjikan kepada Ibrahim dan Sarah bahwa suatu hari kelak anaknya

lah yang akan melanjutkan kepemimpinan dari Ibrahim (Kejadian

17:20).

Ilmuwan lain berpendapat bahwa kata Ibri, Abirou dan

khaibirou memiliki makna yang berkaitan erat. Hal ini terdapat dalam

teks-teks (buku-buku) mesir kuno dan kerjaan Babilonia yang biasa

menggunakan kata ini untuk menyebut kabilah-kabilah Arab Badui, diantaranya adalah kabilah Aram yang di sebut-sebut sebagai nenek

moyangnya kaum Yahudi.7

Para sejarawan berpendapat bahwa kata Abirou sudah

digunakan sekitar abad ke dua sebelum masehi. Kata Abirou digunakan

untuk menyebut kabilah-kabilah jazirah arab yang berda di sebelah

utara dan Negeri Syam. 8 Dalam bahasa Ibri kuno, Kata Ibri sudah

digunakan untuk menyebutkan nama-mama kabilah bangsa arab, kata

Ibri juga digunakan untuk menunjukkan sastra hasil dari sebuah karya

bahasa, seperti Sastra Ibri kuno, pertengahan dan sastra Ibri modern.

Dalam literatur lain, sebutan Ibrani bagi bangsa Israel diambil

dari kata Ibr yang merupakan kakek kelima nabi Ibrahim AS.9 Namun

pendapat ini kurang populer di kalangan para sejarawan, bahkan

pendapat ini jarang di pakai sebagai sebuah landasan dalil dalam

pengambilan nama Ibrani bagi bangsa Yahudi.

Selain Ibrani bangsa yahudi juga sering disebut dengan kaum

Israel Israiliyyuna (bangsa Israel). Nama ini dinisbatkan kepada nenek

moyang mereka yaitu Ya‟qub bin Ishaq bin Ibrahim As. Kata Isra‟il

merujuk kepada keturunan nabi Ibrahim dari anaknya yang kedua yaitu

Ishaq AS. Kata yang mengandung makna pemisah antara keturunan

Isma‟il dan Ishaq, dimana keturunan nabi Isma‟il di pandang rendah

oleh keturunan Ishaq ( Rasisme). Rasisme tersebut berdampak sampai

kepada teologi ( pemahaman keagamaan), dimana bani Isra‟il

mengklaim dirinya sebagi hamba paling sempurna, dan mengakui

bahwa tuhan hanya untuk mereka sehingga mereka tidak mau menyebarkan agama yahudi terhadap etnis lain, mereka membiarkan

dan tidak melarangnya untuk menyembah tuhan Politheisme.10

Kata Israel berasal dari dua kata yaitu Isra yang artinya hamba

atau teman dekat, dan El artinya tuhan, jadi kata Israel memiliki arti

hamba tuhan atau teman dekat tuhan.

Dalam sebuah pendapat, Israel adalah merupakan keturunan

dari bangsa Babylonia/kildani, mereka mendiami sebelah barat sungai

Eufrat, mereka tersesat dari ajaran agama lelehur mereka seperti akhlak

dan kepercayaan.

Ada dua makna yang terkandung dalam penyebutan nam Israel

yaitu, makna khusus dan umum. Makna khusus merupakan peyebutan

nama Israel sebagai salah kekuatan politik dimasa silam. Penyebutan

ini berawal ketika bangsa Yahudi terpecah kepada dua kelompok,

yaitu: Isreal (kerajaan Utara) yang ber ibukotakan di Syaken. Mereka

dipimpin oleh Yarba‟am putra sulung nabi Sulaiman, mereka memiliki

wilayah kekuasan yang amat besar, yaitu hampir dua pertiga dari dari

keraajaan Daud dan Sulaiman. Semantara itu, bagian Selatan dikuasai

oleh kerajaan Yehuda yang dipimpin oleh Rahbaam. Kerajaan Yehuda

menempati ibukota yang lama yaitu Yerussalem.

Sementara itu penyebutan umum, berawal dari sebuah dongen

myth of origin. Taurat menceritakan perubahan nama Ya‟qub menjadi

Israel, bahkan perubahan nama ini di peringanti dengan timbunan batu

kesaksian yang disebut dengan Galeed. Dalam al kitab diceritakan,

terjadinya pergulatan tersembunyi antara Ya‟qub dan tuhan di

kegelapan alam. Ketaka matahari sudah menampakkan wujudnya dan

alam pun sudah kembali terang, ya‟qub melihat kakinya telah terkilir,

pada saat itulah nama ya‟qub berganti menjadi israel, peristiwa tersebut

terjadi di Pnael. Ya‟qub berkata “ sesungguhnya aku telah berjumapa dengan tuhan. Syukur saja nyawaku masih tertolong”. Ketika ia,

melewati Pnael, ia melihat matahari terbit, seketika Ya‟qub terbnagun

dan melihat pangkal pahanya telah terkilir. Sebab itulah bangsa israel

selalu menutupi sendi pangkal pahanya.11

Kisah seperti ini bertujuan untuk memebrikan gambaran dan

penjelsan mengenai asal-usul sebuah tradisi, maupun perubahan sebuah

nama. Para pakar sejarawan agama Yahudi beranggapan, bahwa kisah

ini merupakan sebuah usaha unutuk memberikan pengaruh positif

terhadap perubahan nama yang baru. Yaitu, israel sebagai orang-orang

yang bergulat dengan tuhan, atau bangsa yang berkelahi dengan

tuhan.12

Yahudi merupakan sosioreligius yang di tunjukkan kepada

Israiliyyuna (bangsa Israel). Secara epistimologi kata Yahudi berasal

dari Judah, sebuah majas yang di kutip dari Bible. Dalam bahasa

Yunani bangsa Yahudi panggil dengan sebutan Loudaia. 13

Dalam pengertian sederhana Judaisme merupakan sebuah etnis

suku bangsa dan gerakan keagamaan yang ditujukan kepada oranorang Israel. Dikutip dari buku Jacob Neusner Judaisme di defenisikan

sebagai “a relligion that scripture‟s acccount of Israel as holy people

whose life and compasses the experience of exil and return,

14 jadi,

Yahudi merupakan sebuah alirah keagamaan, dimana bangsa Israel

sebagai pelaku sentral dalam setiap pelaksanaan ritual keagamaan

sekaligus sebagi bangsa yang palig dimuliakan di dalam kitab sucinya.

Beberapa sejarawan bependapat, Bahwa pada hakikatnya

bangsa yahudi merupakan gabungan dari beberapa ras (Mixed race) yang dipertemukan karna menanggung nasib yang sama, mereka hidup

secara nomaden seperti orang-orang Badui yang berpindah dari satu

tempat ke tempat yang lain untuk mencari kehidupan, seperti kaum

Gypsi pada masa arab Jahiliyyah, Syatharein dan Iyaren pada masa

Dinasti Abbasiyah yang melakukan pengembaraan ke berbagai negara

untuk membentuk suatu komunitas.15

Yahudi sebagai sebuah Gerakan keagamaan , indikasi ini

merujuk pada pengertian yang mengatkan bahwa Yahudi adalah nama

yang diberikan kepada setiap orang yang meyakini, mempercayai dan

mengamalkan setiap ritual yang diajarkan oleh tuhan dan nabinya.

Maka dalam pengertian ini, dapat disimpulkan bahwa yahudi mutlak

sebagai sebuah agama.16

Sejarah penyebutan Yahudi berawal ketika kaum nabi Musa

bertaubat setelah melakukan dosa besar, yaitu menyembah patung anak

sapi yang dibuat oleh samiri. Yahudi adalah orang-orang yang

menyembah patung dan tidak menyembah tuhan yang

semestinya.Penyebutan nama Israel sudah lebih dahulu sebulum nama

Yahudi, Sebab penyebutan nama Israel sudahada sejak zaman nabi

Ya‟kub. Sementara penyebutan Yahudi baru ada pada zaman anaknya

Ya‟kub.17

Pembicaraan mengenai Israel dan yahudi sangatlah banyak

ditemukan di dalam kitab-kitab suci, seperti Taurat, Injil dan Al quran.

Dari situ mereka beranggapan bahwa mereka adalah bangsa kuat dan

mulia yang tidak luput dari pengamtan tuhan, sehingga mereka boleh

melakukan apa saja yang mereka kehendaki walaupun dengan cara

melanggar ketentuan tuhan. Hal tersebut doktrin-doktrin baru mulai bermunculan, seperti,

Israel (yahudi) adalah bangsa pilihan tuhan, sebesar apapun dosa yang

meraka lakukan tuhan pasti akan memaafkannya. Begitu juga dengan

doktrin Palestina adalah tanah yang dijanjikan bagi bangsa yahudi.

Keistimewaan-keistimewaan tersebut hanya diberikan kepada bangsa

yahudi bukan kepada bangsa yang lain.

Banyaknya penyebutan yahudi di dalam kitab suci bukan berarti

meraka bangsa yang paling disayang, akan tetapi, tuhan ingin

memeberikan peringatan kepada bangsa lain tentang bahaya bangsa

Israel di muka bumi. Disisi lain, peneyebutan mereka juga bertujuan

untuk memberikan pelajararan terhadap ummat manusia mengenai

konsekuensi yang akan diberikan tuhan terhadap orang yang patuh

terhadap perintahnya (beriman) dan melanggar aturannya ( kufur).

B. Penegasan Istilah

Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan kata analisis yang

terdapat pada judul penelitian. Dalam kamus besar bahasa Indonesia,

analisis merupakan suatu kegiatan yang melakukan penyelidikan

terhadap suatui peristiwa baik berupa karangan, perbuatan guna

mengetahui kedaan yang sebenarnya yang meliputi sebab musabbab,

permasalahan dll. 18 Analisis bertujuan untuk memperoleh data yang

valid dalam sebuah penelitian. Analis juga berfungsi untuk

menguraikan suatu peristiwa yang terjadi guna memberikan

pemahaman terhadap si pembaca.

1. Terbatasnya kajian tentang history bangsa Yahudi menuju negeri

yang dijanjikan.

2. Minimnya kajian yang mengintegrasikan Kitab suci terhadap bangsa

Yahudi.

3. Doktrin mengenai bangsa pilihan tuhan menjadi sumber utama

4. Doktrin mengenai Palestian sebagi tanah yang di janjikan tuhan.

5. Banyaknya penyebutan nama Isreal dan Yahudi di dalam kitab suci.

D. Batasan Masalah

Karna keterbatasan waktu untuk meneliti, maka peneliti hanya

memfokuskan objek kajian tentang Historis perjalanan bangsa Yahudi

menuju negeri yang dijanjikan.

E. Rumusan Masalah

Berdasarkan batasan masalah di atas, maka permasalahan yang

dapat diidentifikasi adalah, sebagai berikut.

1. Apa yang dimaksud dengan Bangsa Yahudi?

2. Bagaimana perjalanan bangsa Yahudi menuju negeri Palestina?

F. Tujuan Penelitian

Adapun tujuan penelitian ini adalah, sebagai berikut:

1. Untuk mengetahui perjalanan bangsa Yahudi menuju

negeri yang dijanjikan.

2. Untuk mengetahui keistimewaan-keistimewaan dan

kezholiman yang dilakukan bangsa Yahudi dimasa silam

dalam peerjalanannya menuju negeri yang dijanjikan.

G. Manfaat penelitian

Adapun manfaat dari prnrlitian ini adalah, sebegai berikut:

1. Secara teoritis penelitian ini diharapkan dapat menambah

wawasan mengenai seputaran sejarah bangsa Yahudi di

masa silam.

2. Secara institusional, penelitian ini memperkuat wibawa

program studi, Studi Agama-Agama dan Fakultas Usuhuluddin secara khusus dan UIN Sultan Syarif Kasim

Riau pada umumnya mengenai pembahasan yang relevan

dengan kebutuhan manusia di masa modern ini.

3. Selain memenuhi tugas akademik, penelitian ini akan

menambah khazanah intelektual bagi penulis sendiri, dan

siapa saja yang nantinya akan membaca penelitian ini.

Semoga dengan penelitian ini, akan mempermudah bagi

siapa saja yang akan meneliti tentang sejarah Yahudi di

masa lampau.

4. Secra terapan, penelitian ini diharapkan dapat menjadi acuan

bagi kehidupan sehari-hari tentang sifat baik dan huruknya

bangsa Yahudi.

H. Alasan Pemilihan Judul

Bangsa Yahudi merupakan salah satu bangsa yang besar dan

berpengaruh dalam sejarah peradaban manusia. Banyak ayat-ayat di

dalam Al qur‟an maupin Bible yang menceritakan tentang kehidupan

mereka dimasa silam, baik itu keistimewaan yang mereka dapatkan dari

Allah ataupun kezholiman yang mereka lakukan terhadap Allah, Musa

dan diri mereka sediri.

Salah satu keistimewaan yang mereka dapatkan dari tuhan yang

maha ESA adalah tanah yang dijanjikan sebagaimana tertuang di dalam

Talmud “ Di tanah Kan‟an dekat kota Sichem, Tuhan menampakkan

diriNya dan menjanjikan, Kepada benih keturunanmu, aku akan berikan

tanah ini, camkanlah bahwa anak-anak keturunanmu akan tertindas di

negeri yang bukan milik mereka, dan Mereka (keturunanmu) dalam

menuju tanah yang dijanjikan ini akan melewati masa yang panjang

yaitu selama empat generasi”.

pada masa ini, banyak sekali peristiwa- peristiwa yang terjadi kepada

bangsa Yahudi. Mulai dari kekufuran yang mereka lakukan,

penyembahan patung anak sapi, penyimpangan dari dari ajaran musa,

mendapatkan makanan yang turun langsung dari surga Dan

terwujudnya impian mereka untuk membangun sebuah kesatuan bangsa

Yahudi, yang dipimpin oleh golongan mereka sendiri. (sampai dan

mendirikan kerajaan di negeri yang dijanjikan).

I. Sistematika Penulisan

Untuk memudahkan penulis dalam penelitian ini dan

membutnya lebih terarah dalam menyelesaikan pokok-pokok

permasalahan yang diangkat. Maka, penulis membuat gambaran

mengenai sistematika penulisan di dalam penelitian ini yang terdiri dari

tiga bab dan terdiri dari beberapa sub judul dengan rangkaian susunan

sebagai berikut:

Bab satu pendahuluan yang terdiri dari latar belakang masalah,

yang mana penulis akan memparkan pokok permasalah yang diangkat.

Di dalamnya akan dimuat identifikasi masalah, batasan masalah,

rumusan masalah, tujuan dan manfaat penelitian, dan sistemtika

penulisan.

Bab dua kerangka teoritis yang terkandung didalamnya

landasan teori yang membahas tentang sejarah Yahudi Palestina,

didalamnya juga terdapat penelitian terdahulu ( penelitian yang paling

relevan dalam membahas pokok-pokok masalah dalam penelitian ini)

Bab tiga metodologi penelitian yang tertulis didalam nya jenis

penelitian, dan metode yang digunkan dalampembuatan skiripsi ini.

sumber data, akan ditulis beberapa sumber penting yang berupa kitab

suci agama Yahudi atau beberapa jurnal pendukungnya. Dan tak lupa

ditulis mengenai teknik pengumpulan data dan yang terakhir analisis

data.Bab empat penyajian data, Bab ini merupakan inti sari dari

pembahasan penulis yang sesuai dengan judul yang diangkat “

ANALISIS SEJARAH BANGSA YAHUDI MENUJU NEGERI

PALESTINA “ yang di tampilkan secara komperhensif dan mendalam,

serta menampilkan analisis penulis tentangv pandangan mengenai

sejarah Yahudi Palestina.

Bab lima penutup, Bab ini merupakan akhir dari pembahasan,

dimana penulis memberikan kesimpulan pada apa yang telah dibahas di

atas secara rapi, di tulis juga saran penulis kepada peneliti selanjutnya

yang membahas seputar sejarah Yahudi di palestina

Negeri Palestina

Palestina adalah tanah yang diberkati oleh tuhan, ia

merupakan tanah yang suci, di ciptakan oleh sejrah oleh dan

diatasnya tercipta banyak sejarah. Palestina merupakan tanah

dengan symbol berbagai agama Yahudi, Kristen, dan islam

lahir disana. Banyak peperangan terjadi disana, Palestina

adalah tanah yang masyhur. Pada akhirnya, seluruh manusia

akan berkumpul disana mendengarkan tiupan sangka kala,

tanah keputusan kepastian.20

Pada zaman dahulu, orang-orang menyebut Palestina

dengan sebutan tanah Kan‟an. Dalam bahasa Ibrani tanah

kan‟an artinya tanah ungu atau dataran rendah. Pada tahun

1200 SM, namakan‟an berubah menjadi Phenosia yang

diambil dari bahasa Yunani yang artinya tanah merrah keunguunguan. Pada awalnya kata kan‟an hanya digunakan untuk

menyebut daerah bagian barat Palestina. Akan tetapi, seiring

berjalannya waktu penyebutan nama kan‟an di tujukan kepada

Palestina searang dan Sebagian dari wilayah Syiriah. Kota

inilah yang pernah dijajikan tuhan kepada bangsa Yahudi.21

Negeri Palestina tidak terlepas dari sejarah bangsa

Yahudi. Palestina merupakan sebuah wilayah starategis yang

berada di antara sungai Yordan (Nil) dan laut tengah. Ia

memiliki andil yang cukup besar dalam peradaban bangsa-

bangsa di masa lampau, karena Palestina menjadi tempat

translit dari berbagai penjuru dunia seperti bagian utara afrika,

timur laut, dan timur tengah.

Palestina tepat berada di tengah-tengah 3 benua,yaitu

Asia, Eropa dan Afrika, menjadikan dia sebagai wilayah vital

dalam penulisan sejarah peradaban manusia. Secara khusus ia

menjadi penghubung antara tiga benua sekaligus menjadi pintu

masuk bagi Ketiga benua seperti penghubung antara Mesir

kuno dan beberapa wilayah bagian Asia.

Palestina dapat dibagi menjadi beberapa bagian

wilayah yaitu: Pesisir dan daratan pesisir Palestina. Akko,

lembah zejrel, dataran yafo, pesisir Palestina Selatan,

kemudian daerah bagian bawah yang terletak di bagian selatan

dataran pesisir dan daerah pegunungan Al Qudus, dan

peguungan Al Khalil sertta beberapa pegunungan lain seperti

pegunungan lLebanon dan pegunungan Al Khalil. Termasuk

juga diantaranya pegunungan Al Jalil yang terkenal tinggi dan

dingin, dan pegunungan Nablus.

Daerah Be‟er sheva yang terletak di antara lembah Al

Khalil sebelah Utara samapai ke lembah Sab sebelah bselatan

yang mengarah ke arah barat laut Mediterania (laut tengah).

Dari sana mengrah ke barat menuju Sinai selanjutnya

mengarah ke Tenggagara menuju Zajirah Arab melintasi

Aqobah. Kemudian lembah Yordan yang terletak yang terletak

diantara gunung Syaikh di Utara dan lautt mati din Selatan

yang mencakup wilayah Al Hula., danau Tiberias, dan lembah

Arabiah yang semuanya berguntung hidup pada air hujan

serta mata air dan beberapa aliran sungai dan anakan

sungai.(sungai Yordan, Robin dan Dalia).

Menurut Ahamad Syalabi teritorial negara Palestina

tidaklah begitu luas, kira-kira 27.000 Km Persegi, Yakni lebih

kecil daripada sepertiga luas pegunungan Sinai yang mencapai

82.000 Km persegi.23

Walaupun wilayahnya tidak begitu luas, namun ia

memiliki keistimewaan tersendiri yang tidak dimilki oleh

negara-negara yang berada di sekitarnya. Tempatnya yang

starategis, menjadikanj dia sebagai negara primadona.

Palestina berhubungan langsung dengan Laut merah dan Laut

Putih, dua jalur ini bersambung langsung dengan laut Atlantik

sampai ke lautan India. Ia merupakan negara satu-satunya di

bagian ini yang memiliki keterikatan baik dengan negaranegara Arab yang memiliki kepentingan hidup yang sama.

Kesuburan tanah Palestina, iklimnya yang stabil serta

letak geografisnya yang sangat strategis, membuat semua

mata kaisar tertuju padanya serta ingin mendudukinya mulai

dari dahulu sampai saat ini.

b. kajian teoritis

Pada jurnal Andi Satrianingsih yang berjudul “Sejarah

zionisme dan terbentuknya negara Israel” memaparkan tentang

perjalanan bangsa Yahudi mendirikan negara Israel. Gerakan

politik bangsa Yahudi (Zionisme) untuk mendirikan negara Yahudi

di Palestina. Dorongan dan cita-cita yang kuat dari bangsa Yahudi

untuk menjadikan sebuah negara yang diakui secara hukum dan

pemerintahan yang demokratis. Yahudi membawa transformasi

komunitas agama menjadi sebuah bangsa berdasarkan sejarah dan

kultur demi menentukan sebuah negara teritorial.

Sebagai “promised land” atau tanah air yang dijanjikan

merupakan program pokok zionisme sejak ideologi ini pertama kali

dirumuskan mantan wartawan Theodore Hertzl pada 1897.

Pencarian dan penetapan “tanah air yang dijanjikan” itu pun

melalui proses yang rumit; mulai dari kawasan tertentu di Amerika

Selatan, Afrika, sampai akhirnya kemudian bangsa Yahudi dan

gerakan Zionisme internasional menetapkan Palestina sebagai

“promised land”.

Setidaknya ada dua doktrin utama yang selalu melakat pada

bangsa Yahudi, pertama banga Yahudi adalah bangsa pilihan

tuhan, mereka memiliki keistimewaan tersendiri di hadapan tuhan.

Kedua “Tanah yang dijanjikan yaitu palestina. Upaya keagamaan

yang mereka lakukan untuk mengkolonialisasikan penduduk

Palestina. Dua doktrin ini terdapat di dalam kitab suci Yahudi yaitu

Taurat dan Talmud, dua doktrin inilah yang dijadikan landasan

idiologi Yahudi modren baik secara historis, idiologis, politis dan

ekonomi.

c. Yahudi Palestina

Antara tahun 63 SM- 638M, hamper tujuh abad lamanya

palestina di himpit oleh dua kerajaan besar yakni, Persia dan

Romawi. Pada saat Romawi berkuasa di negeri Palestina, saat itu

pula lah Nabi Isa AS lahir, yang hidup sekitar tahun ke 1 M sampai

tahun ke 30 M. pada tahun 325 M, kairas romawi (konstantinus

yang agung ) memilih Nasrani sebagai agama resmi kerajaannya.

Pada saat itu beberapa gereja dibangun dengan megahnya seperti

gereja kiamat di batlehem, gereja makam suci al qudus di

yerussalem,yang merupakan gereja ter agung dan gereja langit di

puncak gunung zaitun.24

Hal ini membuat bangsa Yahudi semakin tertekan dan

terdesak, karena hampir seluruh Palestina telah memeluk agama Nasrani. Para keturunan Yahudi bergegas dan bersegara lari

menuju ke negara-negara lain seperti eropa dan amerika.

Di perantaaun, Yahudi berhasil memonopoli perekonomian.

Mereka menguasai perdagangan terutama disektor komoditas,

seperti wol, emas, gandum, besi dan logam. Sebagian mereka ada

juga menjadi rentenir, meminjamkan uang kepada kaum Nasrani

dengan bunga yang sangat tinggi. Hal ini memicu kemarahan

kaum Nasrani yang saat itu sudah menjadi myoritas di tanah eropa.

Perselisihan antara Nasrani dan Yahudi, bukan lagi sekedar akidah

akan tetapi sudah merambat jauh ke dalam aspek ekonomi.dan

puncaknya terjadi pada abad ke 20 saat Hitler nazi Jerman

berkuasa.25

Kekalahan Jerman pada perang dunia ke dua menjadi angin

segar bagi bangsa yahudi, pasalnya, mereka terlepas dari siksaan

yang dilakukan oleh Hiteler. Lebih kurang 6 juta orang warga

Yahudi yang di bunuh oleh tangan besi Hitler, dan mereka

mengenang itu sebagai hari Holocous.

Melihat kondisi tersebut, organisasi gerakan nasionalisme

Yahudi berkeinginan untuk membangun kembali sebuah Negara

yang mempersatukan kembali bangsa Yahudi yang terpencar di

berbagai negara setelah mengalami diaspora selama berabad-abad,

hal ini juga mengantisispasi terjadinya kembali penindasan bangsa

Yahudi di Eropa dan anti emitis dunia.26

Hasrat untuk membangun sebuah negara bukanlah hal yang

baru di kalangan imigran bangsa Yahudi, sebab Thedor Herzl

sudah pernah menyuarakan gagasan ini. Herzl dianggap sebagai

salah satu pendiri gerakan Zionisme atau yang dikenal dengan

sebutan The Jewish State. Gerakan ini menyuarakan beridirinya negara Israel di tanah Palestina. 27 Zionisme bertujuan untuk

membangun sebuah peradaban barru yang rakyatnya terdiri dari

bangsa yahudi semata tanpa campuran bangsa lain.

Pada saat itu pulalah, mencuat kembali doktrin TANAH

YANG DI JANJI. Bangsa Yahudi yang sudah lama meninggalkan

tanah nenek moyangnya memilih kembali untuk ber imigran

kesana. Di bawah pimpinan zionis yang ekstrimis mereka

menguasa di berbagai sektor dengan kecnggihan IT yang mereka

punya, seperti Televisi Yahoo, geogle, Facebook dan social media

lainnya.

Secara geopolitk, bangsa Palestina telah dikhianti oleh Liga

Bangsa -Bangsa, sebab mereka memanfaatkan hasil dari konfrensi

San Remo yang di adakan pada tahun 1920 di Italia. 28 Britsh

mandate of palestina merupakan sebuah hasil dari konfrensi

tersebut, hal menjadikan palestina sebagai wilayah yang dikuasai

oleh otonom Inggris ( Britania Raya ). Hal ini mempermudah

bangsa yahudi masuk dan berimigrasi ke palestina pasaca perang

dunia kedua.

Yahudi merampas tanah Palestina hanya dengan

mengandalkan bahwa mereka adalah cucu, dari nabi Ibrahim (anak

keturnan Ya‟qub) dan klaim dasar atas kepemilikan Palestina

sebagai negeri yang dijanjikan tuhan.

Dalam catatan sejarah, jauh sebelum Yahudi mendiami

Palestina, orang-orang islam sudah terlebih dahulu tinggal disana

yakni suku Kan‟an selama 6000 tahun, 29 jauh sebelum yahudi

bersama Yusya‟ bin Nun memasukinya. Suku Yabus te;lah terlebih

dahulu membangun peradan disana 4000 tahun sebelum Yahudi

membangunnya bersama Daud dan Sulaiman

Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan ( library

research), yang objek utamanya adalah kitab suci dari beberapa agama

yang ayat-ayatnya membahas tentang perjalanan bangsa yahudi menuju

negeri yang dijanjikan seperti Al-qur‟an, Bible dan Talmud., serta

buku-buku dan literatur lainnya yang berkenaan dengan pokok

permasalahan pada penelitian ini. Dalam hal ini yang dimaksud dengan

literatur bukan hanya buku-buku relevan yang membahas sejarah

peradaban bangsa Yahudi, akan tetapi termasuk juga didalamnya

beberpa dokumen tertulis sepertu jurnal dan makalah. Oleh sebab itu,

jelas sudah bahwa metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah

metode penelitian kualitatif.

Menurut Sugiyono, metode penelitian adalah cara peneliti untuk

mendapatkan suatu data dengan maksud tertentu, berdasarkan hal

tersebut terdapat empat kata kunci yang perlu diperhatikan yaitu, cara

ilmiah, data, tujuan dan kegunaan. dan kegiatan penelitian itu

dilaksanakan dengan cara yang masuk akal sehingga dapat dipahami

oleh penalaran manusia.Bangsa Yahudi merupakan salah satu bangsa yang besar dan